ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > عرف النساء:>مارك
يجب تسجيل الدخول أولا

عرف النساء: نماذج فقهية

العنوان بلغة أخرى: Women’s Usual Practice "Uref" Fiqh Methodologies
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الشهري، ليلى بنت علي بن أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El-Shehri, Laila Ali Ahmed
المجلد/العدد: ع64, ج2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2023
الصفحات: 38 - 47
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1466068
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الشريعة الإسلامية | المسائل الفقهية | عرف النساء
كلمات المؤلف المفتاحية:
عرف | عادة | عرف النساء | العرف | العادة | Customs | Women's Custom | Women's Convention | Custom | Convention
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
LEADER 03954nam a22002297a 4500
001 2210707
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |a الشهري، ليلى بنت علي بن أحمد  |g El-Shehri, Laila Ali Ahmed  |e مؤلف  |9 558288 
245 |a عرف النساء:  |b نماذج فقهية 
246 |a Women’s Usual Practice "Uref" Fiqh Methodologies 
260 |b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية  |c 2023 
300 |a 38 - 47 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a استعمال العرف في مجاله لإثبات الأحكام مما اعتبرته الشريعة تحقيقا لمصالح المكلفين، ورفعا للحرج عنهم، ولملاءمته لحاجات الناس، ومن ضمن هذه الأعراف التي بنت الشريعة عليها بعض الأحكام أو أحالت عليها هو عرف النساء، والمقصد من عرف النساء هو: عادة النساء فيما اختصوا به من أحوال أو ما تعلقت به شؤونهن، ومن تطبيقاته الفقهية: عرف النساء في تحديد سن الحيض واليأس، وعرف النساء في أكثر مدة الحمل، عرف النساء في اعتبار مهر المثل. وذلك وفق المنهج التحليلي لحل مشكلة البحث، وقد قسم البحث إلى مقدمة وفصلين وخاتمة، وكان الفصل الأول في الإطار التأصيلي، والفصل الثاني في الإطار التطبيقي، وفي الخاتمة أهم النتائج والتوصيات، ومن أهم النتائج: أن للنساء عرف خاص بهن معتبر ويعمل به عند بناء الأحكام دلت عليه النصوص الشرعية، وأن والعرف والعادة في استعمال الفقهاء بمعنى واحد، ومن أهم التوصيات: جمع المسائل الفقهية في أعراف النساء ودراستها.  |b The usage of customs that are relevant to a particular domain to establish rulings was considered by the Shari’ah in order to fulfill the interests of its assignees, to relieve their embarrassment, and to tailor it to the people’s needs. Among these customs, which Shari’ah built upon or referred to for some rulings, is the women’s custom. The denotation of the women’s custom is women’s conventions in what situations they have specialized or what matters have pertained to them. Among its jurisprudential applications are: determining the age of menarche and menopause, determining the maximum gestation period, and assuming spousal dowry.This follows the analytical approach to solving the research question. The analysis has been divided into an introduction, two sections, and a conclusion. The first section is within a foundational framework and the second is within an applied framework. Additionally, the conclusion includes the most relevant findings and proposals, the most important of which are: that women have their own customs, which are referenced to by the Shari’ah texts and are considered and followed when establishing rulings, and that jurists use custom and convention interchangeably. Among the most important proposals is collecting and studying jurisprudential issues in women’s customs. 
653 |a الشريعة الإسلامية  |a المسائل الفقهية  |a عرف النساء 
692 |a عرف  |a عادة  |a عرف النساء  |a العرف  |a العادة  |b Customs  |b Women's Custom  |b Women's Convention  |b Custom  |b Convention 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 005  |e Journal of The Iraqi University  |f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ  |l 002  |m ع64, ج2  |o 2164  |s مجلة الجامعة العراقية  |v 064  |x 1813-4521 
856 |u 2164-064-002-005.pdf 
930 |d y  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1466068  |d 1466068 

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.