| LEADER |
04765nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2210864 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 664397
|a العوفي، أسماء بنت مدني بن سعد
|e مؤلف
|g Al-Oufi, Asma Madani Saad
|
| 245 |
|
|
|a أثر اختلاف القراءات المتواترة على المعنى في قصة ذي القرنين:
|b دراسة استقرائية تحليلية
|
| 246 |
|
|
|a The Effect of Oft-Recurrent Readings on the Meaning in the Story of Dhul-Qarnayn:
|b An Inductive Analytical Study
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2023
|g تشرين الثاني
|
| 300 |
|
|
|a 43 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a فقد تناولت هذه الدراسة قصة ذي القرنين التي وردت في سورة الكهف، وبيان خلاف القراء العشرة في قراءة آياتها، ثم توجيه هذه القراءات وبيان أثرها في التفسير والمعنى، من خلال المنهج الاستقرائي التحليلي، ويتكون البحث من مقدمة، وأربعة مطالب، تحدثت في المطلب الأول عن الاختلاف بين القراءات القرآنية أنواعه وفوائده، والمطلب الثاني عن القصة وأهميتها في القرآن، والمطلب الثالث كان للتعريف بقصة ذي القرنين، وأما المطلب الرابع فهو صلب الدراسة، وجمعت فيه القراءات في قصة ذي القرنين وبينت أثرها في التفسير والمعنى، ثم الخاتمة. ومن أبرز نتائج الدراسة: أن الاختلاف في القراءات القرآنية هو اختلاف تنوع وتغاير لا اختلاف تناقض وتضاد، وأن كل قراءة منها تبين وتضيف معنى جديدا لم تتناوله القراءة الأخرى أو تسلط الضوء عليه، وألقت الدراسة الضوء على الإعجاز البياني للقرآن والذي يظهر من خلال تنوع القراءات، وبينت الدراسة أيضا أن لاختلاف القراءات في القصص القرآنية أثرا كبيرا في عرض القصص بأساليب متنوعة وصور بيانية مختلفة، بدون تضاد أو تعارض أو إخلال بنظم القصة، كما في قصة ذي القرنيين.
|b First and foremost, Praise be to Allâh, Lord of the worlds, May peace and blessings be upon Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم, and all the Prophets and Messengers of Allâh.The present study deals with the story of Dhul-Qarnayn mentioned in Sûrat Al-Kahf, explaining the disagreement of the ten reciters in reading the verses, then directs these readings and demonstrates their impact on the interpretation and meaning through the inductive and analytical approach. The study consists of an introduction and four sections. The first tackles the difference between the Quranic readings, their types and their benefits. The second discusses the story and its importance in the Qur’an. The third defines the story of Dhul-Qarnayn. The fourth is the core of the study in which the readings are collected in the story of Dhul-Qarnayn, showing its impact on the interpretation and meaning. Then the conclusion recapitulates the main findings of the study.The most important findings of the study are:The difference in the Qur’anic readings is one of diversity and dissimilarity, not about contradiction and contrast. Each reciting shows and adds a new meaning the other did not deal with or highlight. The study sheds light on the metaphoric miracle of the Qur’an, which appears through the diversity of readings. Moreover, it shows that the different readings in the Qur’anic stories have an impact on presenting the stories in various ways and with distinct figurative images, without contradiction, conflict or disruption of the order of the story, as in that of Dhul-Qarnayn.
|
| 653 |
|
|
|a سورة الكهف
|a التفسير القرآني
|a القراءات القرآنية
|a الإعجاز البياني
|
| 692 |
|
|
|a قراءات
|a قصص قرآنية
|a ذو القرنين
|a اختلف القراء العشرة
|b Readings
|b Quranic Stories
|b Dhul-Qarnayn
|b The Difference of the Ten Reciters
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 004
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 001
|m ع64, ج1
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 064
|x 1813-4521
|
| 856 |
|
|
|u 2164-064-001-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1466261
|d 1466261
|
