ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التخصيص بالدلالة الشرعية في المصباح المنير للفيومي "ت. 77 هـ."

المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: علاوي، عادل صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Allawi, Adel Saleh
المجلد/العدد: ع65, ج1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 312 - 324
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1466278
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: سعى البحث إلى التعرف على التخصيص بالدلالة الشرعية في المصباح المنير للفيومي (ت 770ه). أشار إلى أنه موضوع في تخصيص الدلالة الشرعية في المصباح المنير للفيومي (ت 770ه)، والذي تحدث فيه عن معنى الدلالة ثم عن التخصيص بالدلالة الشرعية في ضوء ما ذكره الفيومي في المصباح المنير، متطرقًا إلى تحدث الأصوليون عن الحقيقة الشرعية والتي مثلت صورة (التخصيص الدلالي)، عندهم وصنفوها في مباحث عديدة جمعت بين الألفاظ بالمعاني الشرعية. وتناول بعض من الألفاظ التي أوردها الفيومي في المصباح المنير، وذلك على سبيل الانتقاء لا الاستقراء، مبينًا كيف خصصت بالدلالة الشرعية وقل شيوعها وعمومها عن الأصل، والتي مثلت في البدعة، وهي كل مستحدث بعد رسول الله (عليه الصلاة والسلام)، من أهواء وأعمال جمعت على البدع، متحدثًا عن الصيام، حيث حصل التخصص الدلالي عنده، في أن الدين الإسلامي شرع الصيام في شهر رمضان، وذلك بنزول القرآن الكريم الذي اثبت ذلك مع الشروط الواجب توافرها من نيه وإمساك عن المفطرات، متطرقًا إلى الزكاة، حيث ذهب الفيومي إلى أن أصل الزكاة في اللغة النماء والزيادة ثم خصصت في الشرع لمقدر معين من المال سمي الزكاة. وأشار إلى ما جاء في المصباح المنير، معنى (الحج)، حيث ذكر المعنى للغوي العام للحج أو الدلالة القديمة، وهو القصد، ثم ذكر التطور الدلالي. وبين أن الفقه من الألفاظ التي تطورت دلالتها بالتخصيص. واختتم البحث بالتأكيد على أن الفيومي سار على منهج القدماء في بيان دلالة تخصيص الواقعة على اللفظة، إذ خصها بعلم التشريع بعد أن كانت تدل على العلم بالشيء مطلقاً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024

ISSN: 1813-4521

عناصر مشابهة