تم إضافة تقرير جديد 2024
ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الرئيسية > مشروعية الإمامة في العصر الأمو...>الوصف

مشروعية الإمامة في العصر الأموي بين الأحقية والأفضلية

العنوان بلغة أخرى: The Legitimacy of Imamente in the Umayyees Era between Right and Preference
المصدر: مجلة الجامعة العراقية
الناشر: الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
المؤلف الرئيسي: الطائي، عبدالستار إسماعيل عبدالرحمن (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al Tai, Abdel Sattar Ismail Abdel Rahman
المجلد/العدد: ع65, ج1
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: كانون الثاني
الصفحات: 391 - 397
ISSN: 1813-4521
رقم MD: 1466333
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
الأنظمة السياسية | الخلفاء الراشدين | مشروعية الإمامة | مبدأ الشورى
كلمات المؤلف المفتاحية:
Caliphate | Muawiyah Bin Abi Sufyan | Hassan Bin Ali | Obedience | Imamate | Legitimacy
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: تعد الإمامة مسألة مهمة جدا حتى أنها شكلت خطرا كبيرا على الأنظمة السياسية العربية الإسلامية ومنذ وفاة الرسول (صلى الله عليه وسلم) وبالتحديد عند انعقاد اجتماع السقيفة الذي تمحور حول الأحقية في خلافة الرسول (صلى الله عليه وسلم في قيادة الأمة، ما أفرز عن ثلاثة محاور تمثلت بين المسلين المهاجرين في مكة والمسلمين من الأنصار في المدينة وال بيت الرسول (صلى الله عليه وسلم) إلى أن تدارك الأمر عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) فبايع لأبي بكر الصديق (رضي الله عنه) وتبعه في ذلك جميع المسلمين، ومرورا بالعصر الراشدي وبيعة الإمام علي (رضي الله عنه) وفق مبدأ الشورى وإجماع أهل المدينة على ذلك حتى وفاته وتوليه الحسن (رضي الله عنه) بذات الثوابت القائمة على الشورى والانتخاب إلا أن ذات الأوضاع لم تسمح له بتحقيق اجتماع الأمة والتي رفض بعضها الانصياع والبيعة محتجين بذرائع مختلفة فلم يستطيع الاستمرار بعد أن تظافرت عديد المؤشرات على فرض سلطته فأرتاى التنازل عن الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان ليبدأ عهد جديد من التنافس على منصب الخلافة لمعاوية بن أبي سفيان اكتسى بمبررات وحجج جديدة طبعت هذا العصر وما تلاه من حركات المعارضة السياسية والفكرية من جهة والخلافة الأموية من جهة آخر.

The study aimed to clarify the foundations on which the Umayyad caliphate was based. The Umayyads relied on military power to gain the caliphate, which was based on the loyalty of the Syrian tribes, including the Yemeni and Qaysi tribes, and a policy of balance between them. In addition, legitimacy was another basis, through the introduction of the principle of coercion, derived from divine administration, in the face of their opponents from other trends. The strength and continuity of the caliphate depended on adhering to these foundations, but the later caliphs were unable to adhere to this policy and exaggerated the balance between the tribes, which led to the weakening of the caliphate and its subsequent collapse.
ISSN: 1813-4521

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.