LEADER |
02424nam a22002177a 4500 |
001 |
2211085 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b السعودية
|
100 |
|
|
|a السماعيل، إبراهيم بن محمد بن إبراهيم
|g Al-Samail, Ibrahim Bin Mohammed Bin Ibrahim
|e مؤلف
|9 641382
|
245 |
|
|
|a الأعراف في الوثائق النجدية وعلاقتها بالأوقاف:
|b وثائق أشيقر أنموذجا
|
246 |
|
|
|a The Norms "Al-A’raf" in Najdi Documents and its Relationship with Endowments:
|b Haiqer Documents as a Model
|
260 |
|
|
|b مؤسسة ساعي لتطوير الأوقاف
|c 2024
|g يناير
|m 1445
|
300 |
|
|
|a 236 - 251
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن الأعراف في الوثائق النجدية وعلاقتها بالأوقاف...وثائق أشيقر أنموذجًا. أكد على أن الأعراف عدت ظاهرة اجتماعية قديمة ملازمة للطبيعة البشرية، حيث حققت بها المجتمعات مزيدًا من التنظيم الاجتماعي الضابط لسلوك الأفراد وتعاملاتهم، ومبينًا أن وجودها ضرورة اجتماعية وتنظيمية لتماسك المجتمع وترابطه وتضامنه وفاعليته، وحمايته من الانفلات والسقوط في حبائل الفوضى الاجتماعية التي مزقت وحدته. وتناول مفهوم العرف، لغةً واصطلاحًا. وأوضح العرف في الشرع. وتحدث عن الأعراف في نجد. وعرض الأعراف في الوثائق القديمة في أشيقر. واختتم البحث ببيان أبرز الأعراف المستخدمة في الوثائق الوقفية، وهي عرف (المغارس، والمساقاة، والمسقم، والمبنا والقشيع، والمقاسمة، والمستأجر، والسيل). كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a الوثائق النجدية
|a الظواهر الاجتماعية
|a الاصطلاح الفقهي
|a الشريعة الإسلامية
|a وثائق أشيقر
|
773 |
|
|
|4 الفقه الإسلامي
|6 Islamic Jurisprudence
|c 006
|e Waqf Journal
|f majalat waqf
|l 009
|m ع9
|o 2342
|s مجلة وقف
|v 000
|x 1658-8614
|
856 |
|
|
|u 2342-000-009-006.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
999 |
|
|
|c 1466506
|d 1466506
|