| LEADER |
02634nam a2200205 4500 |
| 001 |
2211695 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|a حسين، عذراء عودة
|g Husain, Adhraa Awda
|e مؤلف
|9 212852
|
| 245 |
|
|
|a البديع الإيقاعي في شعر القاضي الجرجاني:
|b دراسة جمالية
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة العراقية - مركز البحوث والدراسات الإسلامية
|c 2024
|g شباط
|
| 300 |
|
|
|a 227 - 240
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a على الرغم مما ذهب إليه بعض الجماليين من تعلق الجمال بالمجردات أحيانًا إلا أن المؤكد أن الدراسات الجمالية دراسات موضوعية حسية، ينصب فيها الجمال على الشيء في ذاته أو على المشاعر الإنسانية. رقي الفكر العربي في إدراك الجماليات الإيقاعية وفي المفاهيم التي طرحتها المعاجم العربية للإيقاع بما يفوق المعاجم اليونانية والأوروبية عامة أن ارتداد إيقاع رد أعجاز الكلام على ما تقدمها في شعر القاضي الجرجاني إلى النسق التكراري وقدرته على تهيئة نفس المتلقي بالإضافة إلى تحقيق السبك داخل البيت وعثر البحث على نموذج لتصدير العكس في شعر القاضي الجرجاني على الرغم من زعم ابن أبي الإصبع أنه ليس له نموذج في الشعر العربي. وكثرة نماذج التوازي التركيبي في شعر القاضي الجرجاني قد يعود إلى الاعتدال العقلي عنده، وذلك لطبيعة عمله قاضيا وتضافر التوازي التركيبي والتوازي الدلالي يؤدي إلى التوازي الصوتي أو الإيقاعي من خلال الجمع بين موسيقى المفهوم وموسيقى المسموع من خلال ما يعرف باسم مبدأ الاهتمام.
|
| 653 |
|
|
|a الأدب العربي
|a النصوص الشعرية
|a الجماليات الإيقاعية
|a الجرجاني، علي بن عبدالعزيز، ت. 392 هـ.
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|6 Islamic Studies
|c 018
|e Journal of The Iraqi University
|f Maǧallat al-ğāmiʻaẗ al-islāmiyyaẗ
|l 002
|m ع65, ج2
|o 2164
|s مجلة الجامعة العراقية
|v 065
|x 1813-4521
|
| 856 |
|
|
|u 2164-065-002-018.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1467224
|d 1467224
|
