LEADER |
04567nam a22002537a 4500 |
001 |
2212195 |
041 |
|
|
|a eng
|
044 |
|
|
|b ليبيا
|
100 |
|
|
|9 778157
|a زهير، أحمد
|e مؤلف
|g Zoheir, Ahmed
|
245 |
|
|
|a Happiness towards a Philosophical Approach to Economic Wealth
|
246 |
|
|
|a السعادة نحو مقاربة فلسفية للثروة الاقتصادية
|
260 |
|
|
|b الأكاديمية الأفريقية للدراسات المتقدمة
|c 2024
|g مارس
|
300 |
|
|
|a 339 - 347
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|a مثل كل المعرفة، تطرح الثروة في الاقتصاد مشاكل تتعلق بالنشأة، والتحديد، والعلم، والتمثيل، والنطاق، وما إلى ذلك. ولدراسة مدى تعقيد هذا النموذج، وإزالة الغموض عنه في نهاية المطاف، نحتاج إلى وضعه ضمن مجالات تخصصية مختلفة. يتكون هذا التنوع بين التخصصات من فك رموز الأعمال الداخلية لهذه الكيمياء المفاهيمية والتمثيلية لرأس المال غير الملموس. وبالمثل، فإن البحث في السعادة باعتبارها ثروة اقتصادية لا يزال في مراحله الأولى. لا يوجد حتى الآن أي بناء فلسفي أو علمي مقبول بالإجماع. من وجهة نظر مفاهيمية، فإن السعادة هي نموذج يضم العديد من التسميات، إلى درجة أنه من الصعب تحليلها من منظور فلسفي ومعرفي وتاريخي. إن دراسة تاريخ نشأة السعادة الاقتصادية تتطلب منا الاستعانة بالتخصصات التي تحرك هذا النهج، وخاصة الفلسفة. من شأن هذا المجال التأديبي أن يمكننا من استيعاب علم أثار الفلسفة، وفي نهاية المطاف، المسار الفكري لمعرفتنا لإزالة الغموض عن تعقيد الثروة الاقتصادية من زاوية فلسفية بحتة. يحاول مقالنا الإجابة على السؤال التالي: إلى أي مدى تشكل السعادة موضوعًا معقدا للدراسة لخلق الثروة؟
|b Like all knowledge, wealth in economics poses problems of genesis, identification, scientific, representation, scope, and so on. To study the complexity of this paradigm and, eventually, to demystify it, we need to place it within different disciplinary fields. This interdisciplinarity consists of deciphering the inner workings of this conceptual and representational alchemy of intangible capital. Similarly, research into happiness as economic wealth is still in its infancy. There is still no unanimously accepted philosophical or scientific construct. From a conceptual point of view, happiness is a paradigm that coagulates a multitude of designations, to the point where it is complex to analyze it from a philosophical, epistemological, and historical perspective. Studying the history of the genesis of economic happiness requires us to call on the disciplines that drive this approach, in particular philosophy. This disciplinary field would enable us to assimilate the archaeology of philosophy and, ultimately, the intellectual trajectory of our knowledge to demystify the complexity of economic wealth from a purely philosophical angle. Our article attempts to answer the following question: To what extent does happiness constitute a complex object of study for wealth creation?
|
653 |
|
|
|a الثروة الاقتصادية
|a السعادة الاقتصادية
|a الأسس الفلسفية
|
692 |
|
|
|a السعادة
|a الثروة في الاقتصاد
|a إزالة الغموض عن التعقيد
|b Happiness
|b Wealth in Economics
|b Demystifying Complexity
|
700 |
|
|
|a العربي، عبدالرحمن
|g El Arabi, Abderahman
|e م. مشارك
|9 778162
|
773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 030
|e Afro-Asian Journal of Scientific Research
|f al-Mağallaẗ al-afrū-āsiyawiyyaẗ li-l-baḥṯ al-ʿilmī
|l 001
|m مج2, ع1
|o 2460
|s المجلة الأفروآسيوية للبحث العلمي
|v 002
|x 2959-6505
|
856 |
|
|
|u 2460-002-001-030.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
995 |
|
|
|a HumanIndex
|
999 |
|
|
|c 1467822
|d 1467822
|