العنوان بلغة أخرى: |
Methodology of Dialogue with Atheists |
---|---|
المصدر: | مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية |
الناشر: | جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن |
المؤلف الرئيسي: | الشهري، محمد بن عوض بن عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Shehri, Mohammed bin Awad bin Abdullah |
المجلد/العدد: | مج9, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 46 - 81 |
ISSN: |
1658-726x |
رقم MD: | 1467919 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo, AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإيمان بالله | وجود الله | الإلحاد | الحوار الديني | ضوابط الحوار | حيل الحوار | Faith in God | Existence of God | Atheism | Religious Dialogue | Dialogue Guidelines | Dialogue Tricks
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
لقد تعرضت المعتقدات الدينية لأنواع شتى من العداء، ومحاولات التحريف والتبديل على مر العصور، وكان من أشدها ضراوة ظاهرة الإلحاد، التي زادت في الآونة الأخيرة شراسة واتساعا، كما حظيت بالدعم والترويج على نحو لم يسبق، خاصة في ظل تطور وسائل الاتصال الإعلامي، والتواصل الاجتماعي، حتى بات أتباع الديانات على اختلاف مشاربهم يعانون من رواجها، ويقاومون مظاهرها. ومن هذا المنطلق كان الواجب الملقى على كاهل المختصين في العقائد أكبر من غيره والمسلمين منهم على وجه الخصوص، وقد أسهموا في ذلك بحظ وافر، إثباتا للحق بأدلته، وردا على الباطل وشبهاته، وكان الحوار العقائدي خطابة وكتابة هو الركيزة والقاعدة التي تقوم عليها هذه الجهود، إلا أن التأسيس والتقعيد لهذا النوع من الحوار الديني ظل مفتقرا إلى البحوث والدراسات مع أهميته وأولويته، حتى باءت بعض حوارات الملحدين بالفشل نتيجة إهمال هذا الجانب الضروري، وقلة الكتابات الرصينة عنه، ومن هنا نبعت فكرة هذا البحث والاهتمام به؛ لسد هذه الثغرة، وإتمام صرح الموقف العقدي بهذه اللبنة فركز البحث في توطئته على التعريف بالمصطلحات الرئيسة: (المنهجية، الحوار، الإلحاد)، ثم سلط الضوء على أهم صفات المحاور المثبت لوجود الله، وأبرز أنماط الشخصية الملحدة في المقابل وكيفية التعامل مع كل منها، وركز بعد ذلك على وضع القواعد العامة قبل الحوار وأثناءه، وختم البحث بالقواعد الخاصة التي تبين أبرز الحيل والمعوقات، وتقديم القواعد تجاهها، وكز في ذلك كله على الإطار العقدي للموضوع. وقد جاءت هذه المحاور في: مقدمة، بعدها تمهيد ثم خاتمة بينهما مبحثان كل مبحث فيه مطلبان. Religious beliefs have faced various forms of hostility and attempts at distortion and replacement throughout the ages. One of the most severe challenges is the phenomenon of atheism, which has recently intensified and expanded. It has received unprecedented support and promotion, especially in the context of the evolution of media communication and social interaction. As a result, followers of different religions find themselves grappling with its prevalence and resisting its manifestations. In light of these circumstances, the responsibility placed on specialists in beliefs, particularly Muslims, became more significant. They have contributed abundantly to affirming the truth with evidence, responding to falsehoods and doubts. The doctrinal dialogue, both in spoken and written form, has been the cornerstone upon which these efforts are built. However, the establishment and consolidation of this type of religious dialogue have remained lacking in research and studies, despite its importance and priority. Some dialogues with atheists have even failed due to the neglect of this essential aspect and the scarcity of thorough writings about it. Hence, the idea of this research emerged, aiming to fill this gap and complete the doctrinal stance by focusing on defining key terms: (methodology, dialogue, atheism). The research sheds light on the essential characteristics of the argument supporting the existence of God, highlights various types of atheist personalities, and provides guidance on how to deal with each. It then focuses on establishing general rules before and during the dialogue, concluding with specific rules that address prominent tricks and obstacles. All these aspects are presented within the doctrinal framework of the subject. The structure of the research includes an introduction, a prelude, a conclusion, and two chapters, with each chapter containing two sections. |
---|---|
ISSN: |
1658-726x |