| LEADER |
03831nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2212796 |
| 024 |
|
|
|3 10.35155/0965-000-084-010
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 778601
|a جفات، علي حميد
|e مؤلف
|g Al Khafaji, Ali Hamid Jafat
|
| 245 |
|
|
|a آراء المستشرقين في علاقة النبي محمد "صلى الله عليه وآله" مع اليهود في المدينة المنورة
|
| 246 |
|
|
|a Orientalists’ Views on the Relationship of the Prophet Muhammad "May God’s Prayers and Peace be upon him and his Family" with the Jews in Medina
|
| 260 |
|
|
|b الجامعة المستنصرية - مركز المستنصرية للدراسات العربية والدولية
|c 2023
|
| 300 |
|
|
|a 126 - 143
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a نبي الرحمة والعطف محمد المصطفي (صلى الله عليه وآله وسلم) حرر العالم، من دوامة الظلم والقمع بظهوره وأرشده إلى السعادة الأبدية. لقد حاول دين الإسلام، الشامل لجميع الأديان، إقامة العدل من خلال احترام معتقدات جميع الأديان والأمم وفضح انحرافات الأديان السابقة. أصبح سلوك النبي مع الأقليات الدينية في مجتمع المدينة المنورة، ومعظمهم من اليهود، قدوة للمسلمين. لم يخف هذا السلوك الحسن عن أعين المؤرخين والمستشرقين المسلمين في القرون التالية، وتناول كل منهم جوانب هذا السلوك وتفسيره بناء على وجهة نظرهم الخاصة. حاول المستشرقون بفسادهم إظهار عكس سلوك النبي مع اليهود، وفي بعض الحالات تدخلوا في تاريخ الإسلام لتحقيق أهدافهم.
|b The Prophet of mercy and kindness, Muhammad Al-Mustafa (PBUH), liberated the world from the cycle of injustice and oppression with his appearance and guided it to eternal happiness. The religion of Islam, which is inclusive of all religions, has attempted to establish justice by respecting the beliefs of all religions and nations and by exposing the deviations of previous religions. The Prophet's behavior with religious minorities in Medina's society, most of whom were Jews, became an example for Muslims. This good behavior was not hidden from the eyes of Muslim historians and orientalists in the following centuries, and each of them dealt with aspects of this behavior and interpreted it based on their own point of view. The Orientalists, with their corruption, tried to show the opposite of the Prophet's behavior with the Jews, and in some cases interfered in the history of Islam to achieve their goals
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a الانحرافات الدينية
|a الأقليات الدينية
|a الاستشراق والمستشرقون
|a محمد، صلي الله عليه وسلم، ت. 11 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a النبي الأكرم
|a المدينة المنورة
|a يهود المدينة
|a المستشرقون
|a السيرة
|b The Noble Prophet
|b Medina
|b Medina Jews
|b Orientalists
|b Biography of the Prophet
|
| 700 |
|
|
|9 690643
|a البدري، حسين سامي
|e م. مشارك
|g Al-Badri, Hussein Sami
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم السياسية
|6 Political Science
|c 010
|e Al Mustansiriya Journal for Arab and International Studies
|f Mağallaẗ al-mustanṣiriyyaẗ li-l-dirāsāt al-ʻarabiyyaẗ wa-al-duwaliyyaẗ
|l 084
|m ع84
|o 0965
|s مجلة المستنصرية للدراسات العربية والدولية
|v 000
|x 2070-898X
|
| 856 |
|
|
|u 0965-000-084-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EcoLink
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1468517
|d 1468517
|
