العنوان بلغة أخرى: |
Legal Permissibility: Rooting and Application |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية العلوم الإسلامية |
الناشر: | جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | الاحيدب، سمية طارق خضر (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Ahedeb, Sumaia Tariq |
المجلد/العدد: | ع29 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 37 - 78 |
ISSN: |
1812-125X |
رقم MD: | 1468641 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 03659nam a22002177a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2212913 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 532672 |a الاحيدب، سمية طارق خضر |e مؤلف |g Al-Ahedeb, Sumaia Tariq | ||
245 | |a الإباحة الشرعية: |b تأصيل وتطبيق | ||
246 | |a Legal Permissibility: |b Rooting and Application | ||
260 | |b جامعة الموصل - كلية العلوم الإسلامية |c 2024 |g آذار |m 1445 | ||
300 | |a 37 - 78 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يتناول هذا البحث أحد أقسام الحكم الشرعي، وهي الإباحة، لذا تناولت في المبحث الأول منه: تعريف الحكم الشرعي وأقسامه، ثم أقسام الإباحة. وتناولت في المبحث الثاني منه مسائل خلافية في الإباحة، أولا: الخلاف في كونها حكما شرعيا أو لا، ثانيا: الخلاف في كونها تكليفا أو لا ثالثا: المباح هل هو مأمور به أو لا، رابعا: هل المباح جنسا للواجب أو لا. ثم تناولت في المبحث الثالث مسألة الباقي بعد نسخ الوجوب، هل هو الجواز باعتباره جنسا للإيجاب والإباحة، والناسخ للوجوب لما رفع الوجوب رفع منع اللاحرج عن الترك، فيحصل من مجموع هذين القيدين زوال الحرج عن الفعل وعن الترك معا، وهذا هو المباح، أم أن الأمر يعود إلى ما كان عليه قبل الوجوب من تحريم أو إباحة أو براءة أصلية، خلاف بين الأصوليين في ذلك، ثم حررت محل النزاع، وختمت ببيان ثمرة الخلاف في مسائل فقهية تفرعت عن هذه القاعدة. |b This research deals with one of the sections of the Sharia ruling, which is permissibility. Therefore, in the first section I dealt with: defining the Sharia ruling and its sections, then the sections of permissibility. In the second section, it dealt with controversial issues regarding permissibility. First: the disagreement as to whether it is a legal ruling or not. Second: the disagreement as to whether it is an obligation or not. Third: Whether the permissible is commanded or not. Fourth: Is the permissible a type of duty or not. Then, in the third section, I dealt with the issue of what remains after abrogating the obligation. Is it permissible as it is a kind of obligation and permissibility? And what abrogates the obligation when the obligation is lifted is the prohibition of not being embarrassed by abandoning it, so it results from the sum of these two restrictions that the embarrassment is removed from both the act and the abandonment, and this is what is permissible. Or is it the matter? It goes back to what it was before the obligation of prohibition, permissibility, or original innocence. There was disagreement among the fundamentalists about that. Then I edited out the subject of the dispute, and concluded by explaining the fruit of the disagreement in jurisprudential issues that branched out from this rule. | ||
653 | |a الإباحة الشرعية |a الأحكام الشرعية |a أقسام الإباحة | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 002 |l 029 |m ع29 |o 1131 |s مجلة كلية العلوم الإسلامية |t Journal of College of Islamic Sciences |v 000 |x 1812-125X | ||
856 | |u 1131-000-029-002.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1468641 |d 1468641 |