LEADER |
02718nam a22002057a 4500 |
001 |
2214222 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 700674
|a فاروق، الشيماء أحمد
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a من غرفة مظلمة إلى الحرية:
|b فتحية العسال والعبور إلى النور
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2023
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 106 - 107
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e بينت المطالعة حياة فتحية العسال. وأشارت لفتحيه الإنسانة قبل أن تكون من الكاتبات المبدعات، فالمرأة لابد أن تكون جزء لا يتجزأ من صنع الحياة، وعرضت سيرة ذاتية عن الأنثى فتحية العسال من حيث الميلاد، الاسم الأصلي، والتي لم تنال أي درجة علمية حتى الابتدائية لتسلط أبيها وحرمانها من التعليم، بدأت الكتابة الأدبية عام (1957)، وأهتمت بالقضايا الاجتماعية وقضايا المرأة بشكل خاص، لها تاريخ واسع من النضال ومحاولات الدفاع عن الحريات، اعتقلت ثلاث مرات، وبعد رحيلها تركت خلفها إرثًا فنيًا متنوعًا بين المسرح والنصوص الأدبية، التي قدمت للإذاعة والتلفزيون منها، هي والمستحيل، الباحثة، قال عنها الباحث العراقي (سعد علي ناجي)، أنها قدمت للمجتمع العربي والمصري الثقافة بمشروع يتميز بالشجاعة في إبداء الرأي والاشتباك مع مختلف القضايا النفسية والاجتماعية، هذه السيدة البسيطة التي كتبت فيها الخطب العصماء مدحًا وتقديرًا لها، قال السياسي اللبناني حبيب جابر في كتابه (حصاد الثمانين) هي رمز من رموز الحركة الثقافية المصرية، فهي اسم شاع ذكره في الفضاء الواسع لعالمنا العربي عبر الإبداع في الفن المسرحي والتلفزيوني وعبر النضال. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a التراث الثقافي
|a الثقافة المصرية
|a قضايا المرآة
|a العسال، فتحية
|
773 |
|
|
|4 الادب
|6 Philosophy
|c 029
|l 045
|m ع45
|o 1404
|s إبداع - الإصدار الرابع
|v 000
|
856 |
|
|
|u 1404-000-045-029.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
995 |
|
|
|a AraBase
|
999 |
|
|
|c 1470128
|d 1470128
|