LEADER |
03213nam a22002057a 4500 |
001 |
2214366 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 61226
|a أبو حلاوة، محمد السعيد عبدالجواد
|e مؤلف
|g Abu Halawa, Mohammed Al-Saiad
|
245 |
|
|
|a جوناثان ديفيد هايدت:
|b سيرة ومسيرة في سياق علم النفس الإيجابي
|
260 |
|
|
|b الهيئة المصرية العامة للكتاب
|c 2023
|g يونية
|
300 |
|
|
|a 142 - 152
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشفت الأطروحة عن سيرة ومسيرة جوناثان ديفيد هايدت في سياق علم النفس الإيجابي. وعرضت سيرة ذاتية عنه من حيث الميلاد والموطن، علمه، وثقافته. وركزت اهتمامات ودراسات ديفيد البحثية على الدراسة العلمية لسيكولوجية الأخلاق والانفعالات الأخلاقية، وجاءت إسهاماته العلمية الأساسية في علم النفس في مجال ما يعرف بأسس النظرية الأخلاقية، حيث تحاول النظرية وصف وتفسير الأسس التطورية للاستدلال الأخلاقي لدى الإنسان في ضوء قاعدة المشاعر الفطرية أكثر من الاستدلال المنطقي. وأشارت إلى المعالجات العلمية وهي، فرضية السعادة، العقل الصالح، تدوين العقل الأمريكي، ومسيرته العلمية، واهتم في بحوثة على دراسة الأخلاق، وأسسها الانفعالات، وتبايناتها الثقافية ومسارها الارتقائي، ودرس موضوع الرغبة في الانتقام. وأهتمت بـ إسهاماته البحثية والعلمية، وأهم كتبه هي (فرض السعادة)، وفيه ركز على بعض المفاهيم ومنها، (الفضيلة، السعادة الإنجاز والمعنى)، مقدمة الكتاب وفيها الكثير من الحكمة، الفصل الأول الذات المتشرذمة أو المنقسمة أو المجزأة. وجاء في ملخص الفصل الثاني بعنوان غير عقلك، الثالث التبادلية بالثأر، أخطاء الآخرين، السعي وراء السعادة الركض نحو السعادة، الحب والتعلقات، استخدامات الشدة أو المحنة، بهجة الفضيلة، القدسية مع الله أو بدونه. وختاما نجد الفصل العاشر يحمل عنوان السعادة تأتي من بين: وهنا ناقش هايدت مفهوم معنى الحياة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a علم النفس الإيجابي
|a الاستدلال الأخلاق
|a البنية النفسية
|a هايدت، جوناثان ديفيد
|
773 |
|
|
|4 علم النفس
|6 Psychology, Applied
|c 010
|e Psychology
|f ’Ilm al-nafs
|l 137
|m س36, ع137
|o 0175
|s علم النفس
|v 036
|x 1110-0745
|
856 |
|
|
|u 0175-036-137-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1470274
|d 1470274
|