ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > كتاب "أخبار ملوك بني عبيد وسير...>الوصف
يجب تسجيل الدخول أولا

كتاب "أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم" لابن حماد "ت. نحو 628 هـ. / 1230 م.": دراسة نقدية

العنوان بلغة أخرى: The Book of "Akhbar Al-Ubaid Kings and their Biography" by bin Hammad "D. about 628 AH. / 1230 AD.": Critical Study
المصدر: مجلة ريحان للنشر العلمي
الناشر: مركز فكر للدراسات والتطوير
المؤلف الرئيسي: السعيد، خالد عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Said, Khalid Abdallah
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أبريل
الصفحات: 322 - 354
ISSN: 2709-2097
رقم MD: 1471922
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
ابن حماد، محمد بن علي، ت. 1230 هـ. | التاريخ الإسلامي | الدولة العبيدية | الأخطاء التاريخية | العلماء المسلمون
كلمات المؤلف المفتاحية:
ابن حماد | أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم | الدولة العبيدية | تاريخ | كتاب | Bin Hammad | Akhbar Al-Ubaid Kings and their Biography | Ubaid State | History | Book
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: لم يعرف التاريخ الإسلامي لغطا حول قيام دولة ما وسيرتها مثلما عرفته دولة بني عبيد، أو ما تُسمى بالدولة الفاطمية. ومن الأوائل الذين كتبوا عن الدولة العبيدية القاضي والمؤرخ والفقيه والأديب ابن حماد الصنهاجي المغربي (ت نحو 628هـ / 1230م). ولقد ظل كتابه المسمى (أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم) مخطوطاً عدة قرون، ولم يبصر النور ويتداوله الناس إلا قبل أقل من خمسة وأربعين عامًا بعد تحقيقه ونشره من قبل الأستاذين الفاضلين. عبد الحليم عويس والتهامي مقرة -رحمهما الله .. إن الهدف من القيام بهذه الدراسة يتلخص في أمرين: أولهما: التعريف بكتاب ابن حماد، وبخاصة أن كثيرًا من الباحثين الأكاديميين والمهتمين بالتاريخ لم يسمعوا به، أو سمعوا به مع ولكن لم تتح لهم فرصة الاطلاع عليه، وثانيهما: تبصير القارئ وتوعيته بما يحويه الكتاب الأسف -من أخطاء تاريخية كثيرة ونقص واضح في معلوماته. وعلى نفس نهج ابن حماد في تبويبه للكتاب بحسب ملوك بني عبيد البالغ عدتهم أربعة عشر ملكًا، فإن الباحث سيقفو أثر المصنف في هذه الدراسة، وهو ما يمكن من توضيح ما يكتنف ترجمة كل ملك منهم من مغالطات وثغرات. ولقد انتهت الدراسة إلى أن الكتاب -على مكانته التاريخية -لا يشتمل على ما يروي الغليل ويشفي العليل من أخبار بني عبيد. ولعل هذا يرجع إلى أن المصادر -المكتوبة والشفهية -التي اعتمد عليها مُصنف الكتاب لم تكن كافية بالمرة لرصد أخبار ملوكهم. وعلى الرغم من أن المصنّف لم يفصح عن موقفه تجاه الدولة العبيدية بصريح العبارة، إلا أن هذا لا يمنعنا من القول إنه كان يميل إليها بعض الميل، فتجده يؤكد نسبهم إلى بيت النبوة دون دليل، وفوق هذا لا يذكر شيئًا من مثالب ملوكها وقبائحهم، ويُشنّع بخصومها، كأبي يزيد الخارجي. واعتمد البحث المنهج التحليلي.

Islamic history has never known such confusion about the establishment of a state and its functioning as the state of the Banu Ubaid, or the so-called Fatimid state. One of the first to write about the Ubaid state was the judge, historian, jurist, and writer Ibn Hammad al-Sanhaji al-Maghribi (d. about 628 AH/1230 AD). His book, called (The News of the Kings of Banu Ubaid and Their Biography), remained in manuscript form for several centuries, and it did not see the light and be circulated by people until less than forty-five years ago after it was completed and published. The aim of conducting this study can be summed up in two things: first: introducing the book of Ibn Hammad, especially since many academic researchers and those interested in history have not heard of it, or heard of it but did not have the opportunity to read it, and second: enlightening the reader and making him aware of what the book contains - along with unfortunately, there are many historical errors and a clear lack of information. In the same approach as Ibn Hammad in his classification of the book according to the fourteen kings of Banu Ubaid, the researcher will follow the author’s trace in this study, which will enable him to clarify the inaccuracies and gaps surrounding the translation of each of them. The study concluded that the book - despite its historical status - does not contain anything that satisfies the poor or cures the sick from the news of the Banu Ubaid. Perhaps this is due to the fact that the sources - written and oral - that the author relied on were not sufficient at all to monitor news of their kings. Although the author did not express his position towards the Ubaid state in clear terms, this does not prevent us from saying that he had some inclination toward it. You will find him confirming their lineage to the House of Prophethood without evidence. Moreover, he does not mention any of the faults and ugliness of its kings, and he slanders its opponents. The research adopted the analytical method.
ISSN: 2709-2097

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.