ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النفس ومراتبها في القرآن الكري...>الوصف

النفس ومراتبها في القرآن الكريم: دراسة تحليلية

العنوان بلغة أخرى: The Soul and its Ranks in the Holy Quran: An Analytical Study
المصدر: مجلة ريحان للنشر العلمي
الناشر: مركز فكر للدراسات والتطوير
المؤلف الرئيسي: عباد، عبدالله نور (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ebad, Abdullah Noor
مؤلفين آخرين: عبدالرشيد، محمد أنور (م. مشارك)
المجلد/العدد: ع46
محكمة: نعم
الدولة: سوريا
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: أبريل
الصفحات: 440 - 458
ISSN: 2709-2097
رقم MD: 1472015
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | تفسير القرآن | النفس البشرية | السور والآيات
كلمات المؤلف المفتاحية:
النفس الأمارة | النفس الملهمة | النفس اللوامة | النفس المطمئنة | سير النفس الصعودية والنزولية | The Emirate Soul | The Blaming Soul | Inspiring Soul | Tranquil Soul | The Upward and Downward Flow of the Soul
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

9

حفظ في:
المستخلص: إن النفس في الإنسان هي قوة الدوافع والرغبات للخير والشر، وهي إما أن ترفع الإنسان إلى علو الإنسانية، أو تضعه في وادي الحضيض الحيواني فيصبح أدنى من البهائم. لقد ناقش القرآن الكريم النفس البشرية وبحثها من زوايا مختلفة وبين حقيقتها للإنسان وأسند لها آيات كثيرة تعبر عن صعودها وهبوطها، ودوافعها وميولها، وفتنتها وإلهامها، ومستوياتها وأحوالها، وهي مؤد إلى معرفة الله سبحانه وتعالى. وبما أن النفس ليست في إنتاج الدوافع وميول الخير والشر، على مستوى واحد، بل تمتلك درجات ومراحل مختلفة، وبأي طريقة يستخدم الإنسان دوافعها وميولها، تستعد النفس لها، لأن لها خواص متعددة، ليست كالنار التي تحرق وليست كالماء الذي له خاصية الغرق فقط، بل النفس تحرق وتغرق وتنقذ. لذا تناقش هذه المقالة مفهوم النفس وأهميتها في ضوء القرآن الكريم، وتسلط الضوء على مراتب النفس المختلفة وتفصيلها في القرآن الكريم، وهي نفس الأمارة بالسوء، نفس الملهمة، اللوامة، المطمئنة، والسير الصعودية والنزولية للنفس ويوضح أن كيف هذه المراتب تعكس أحوال النفس ومستوى تطورها أو تنازلها وأن لها صلة مباشرة بسعادة الإنسان أو شقائها في هذه الدنيا وهكذا تعتمد نجاته في الآخرة من نار جهنم، على تزكية هذه النفس التي تطهرت من شوائبها. وقد اعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي.

The soul in man is the force of motives and desires for good and evil, and it either raises man to the height of humanity, or places him in the valley of animal depths so that he becomes lower than animals. The Holy Qur’an has discussed and researched the human soul from different angles and explained its reality for man, and assigned to it many verses that express its rise and fall, its motives and inclinations, its temptation and inspiration, its levels and conditions, and it leads to the knowledge of God Almighty. Since the soul does not produce motives and inclinations for good and evil, on one level, but rather has different degrees and stages, and in any way a person uses its motives and inclinations, the soul prepares for it, because it has multiple properties, not like fire that burns and not like water that only has the property of drowning, but The soul is burned, drowned, and saved. Therefore, this article discusses the concept of the soul and its importance in light of the Holy Qur’an, and sheds light on the different levels of the soul and their details in the Holy Qur’an, which are the soul that indicates evil, the inspiring soul, the blameworthy, the reassuring soul, and the ascending and descending paths of the soul. It explains how these ranks reflect the conditions of the soul and its level of development or development. Its condescension and that it has a direct connection to a person’s happiness or misery in this world, as well as his salvation in the afterlife from the fire of hell, depends on the purification of this soul that has been purified of its impurities. The research relied on the descriptive analytical method.
ISSN: 2709-2097

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.