| LEADER |
06009nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2216222 |
| 024 |
|
|
|3 10.52840/1965-011-002-017
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|a صلاح، حامد أحمد يحيى علي
|g Salah, Hamed Ahmed Yahia Ali
|e مؤلف
|9 566169
|
| 245 |
|
|
|a قول الإمام النووي "ما سكت عنه أبو داود فهو حسن":
|b دراسة حديثية في كتابيه الخلاصة والمجموع بين الجانب النظري والتطبيق العملي
|
| 246 |
|
|
|a Imam Al-Nawawi’s Saying Whatever Abu Dawud Is Silent about is Good:
|b A Recent Study in his Two Books ،Al-Kholasah and Al-Majmua ،between the theoretical Aspect and Practical Application
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الحديدة - كلية التربية بالحديدة
|c 2024
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 718 - 793
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a هذا البحث دراسة تأصيلية تطبيقية لمسألة من مسائل الصناعة الحديثية عند الإمام النووي -رحمه الله تعالى -وهي ما اشتهر عند العلماء وطلاب العلم" بتحسينه -مطلقاً -لما سكت عنه أبو داود في سننه ولم يُضعفه"، وقد هدفت الدراسة إلى تتبع الأحاديث التي نص النووي على سكوت أبي داود عنها في كتابيه "الخلاصة" " والمجموع" ودراستها، وتحليل مفردات النووي التي تفيد متابعته لسكوت أبي داود إثباتًا أو نفيًا، مع إيراد كلام العلماء الذين نصوا على هذه المسألة والرد عليها بما يظهر من الدراسة النظرية والتطبيقية، وتوصلت الدراسة إلى أن قول الإمام النووي : مـا سكت عنه أبو داود فهو حسن، قول نظري يخالفه في المنهج التطبيقي، وأن الأحاديث التي قواها الإمام النووي تبعًا لسكوت أبي داود قد وافقه عليها غيره، والتي ضعفها وبين عللها قد وافقه عليها غيره، كما ينبغي التنبيه إلى أن علم التصحيح والتضعيف وإن كانت له أصول وقواعد ثابتة؛ إلا أن تطبيقاته محل اجتهاد كحال علم الفقه، فقد يختلف علماء الحديث في تصحيح حديث، وقد يتغير اجتهاد العالم الواحد، فيضعف حديثا في وقت، ويحسنه أو يصححه في وقت آخر، كما اتضح أن القول بتحسين الإمام النووي لكل ما سكت عنه أبو داود في سننه قول فيه بعد ومجازفة من المتقدمين والمتأخرين، كما هو واضح ومبيّن في ثنايا هذا البحث، وأوصت الدراسة المهتمين بعلم الحديث بدراسة مناهج العلماء في التصحيح والتضعيف ومعرفة القواعد التي ساروا عليهـا وعدم الاعتماد على الجانب النظري دون مراعاة الجانب التطبيقي.
|b This research is a fundamental study of an issue of the hadith industry according to Imam Al-Nawawi - may God Almighty have mercy on him - which is what is famous among scholars and students of knowledge as “improving it absolutely - when Abu Dawud was silent about it in his Sunan and did not weaken it.” The study aimed to trace the hadiths that Al-Nawawi stated Abu Dawud’s silence about it in his two books Al Khalasah and Al-Majmu’ and its study ,and an analysis of Al-Nawawi’s vocabulary that indicates his follow-up of Abu Dawud’s silence in confirmation or denial ,along with citing the words of the scholars who stipulated this issue and responding to it with what appears from the theoretical and applied study. The study concluded that Imam Al- Nawawi’s statement: What Abu Dawud remained silent about it ,so it is good. A theoretical statement differs from it in the applied approach ,and the hadiths that Imam al-Nawawi strengthened based on Abu Dawud’s silence were agreed upon by others ,and those that he weakened and explained their reasons were agreed upon by others. It should also be noted that the science of correction and weakening, even if it has established principles and rules; However ,its applications are subject to ijtihad ,just like the science of jurisprudence. Hadith scholars may differ regarding the authentication of a hadith ,and the ijtihad of a single scholar may change ,weakening a hadith at one time ,and improving or correcting it at another time ,as it has become clear that the statement that Imam al-Nawawi made it better for everything that Abu Dawud was silent about in his Sunan. ,a statement that is far-fetched and risky on the part of the early and late ones ,as is clear and explained in the folds of this research ,and the study recommended those interested in the science of hadith to study the methods of scholars in correcting and weakening ,know the rules they followed ,and not rely on the theoretical side without taking into account the applied side.
|
| 653 |
|
|
|a النووي، يحيى بن شرف، ت. 676 هـ.
|a ابن عمران، سليمان بن الأشعث، ت. 275 هـ.
|a علم الحديث
|a الأحاديث النبوية
|a التصحيح والتضعيف
|
| 692 |
|
|
|a النووي
|a سكت
|a أبو داود
|a حسن
|b Al-Nawawi
|b Scott
|b Abu Dawoud
|b Hassan
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 017
|e Abhath Journal
|f Abḥāṯ
|l 002
|m مج11, ع2
|o 1965
|s أبحاث
|v 011
|x 2710-107X
|
| 856 |
|
|
|u 1965-011-002-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1472212
|d 1472212
|
