العنوان بلغة أخرى: |
Ibn Tumart and Employing the Mahdist Idea in Light of Machiavelli’s Theory |
---|---|
المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
المؤلف الرئيسي: | الكصيرات، محمد جاسم علوان (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alwan, Mohammed Jassim |
المجلد/العدد: | مج14, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | نيسان |
الصفحات: | 303 - 330 |
DOI: |
10.33843/1152-014-002-011 |
ISSN: |
2227-2895 |
رقم MD: | 1473221 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
ابن تومروت | الفكرة المهدوية | نظرية ميكافيللي | الموحدين | Ibn Tumurut | The Mahdist Idea | Machiavelli's Theory | The Almohads
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 05647nam a22002417a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2217111 | ||
024 | |3 10.33843/1152-014-002-011 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b العراق | ||
100 | |9 768180 |a الكصيرات، محمد جاسم علوان |e مؤلف |g Alwan, Mohammed Jassim | ||
245 | |a أبن تومرت وتوظيف الفكرة المهدوية في ضوء نظرية ميكافيللي | ||
246 | |a Ibn Tumart and Employing the Mahdist Idea in Light of Machiavelli’s Theory | ||
260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 |g نيسان | ||
300 | |a 303 - 330 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a لا شك أن الفلسفة هي أفضل أداة علمية في البحث التاريخي، فبواسطتها يمكن التعمق في تاريخية الأحداث والتحقيق فيها. وتعتبر أعماقها حلا أكثر فعالية لتتبع حركة التاريخ، بعيدا عن أي مؤثرات لا تتعلق بالبحث العلمي. وذلك لأن الفلسفة لها منهجها العقلاني يمكن الباحث من التفكير بشكل علمي ونقدي، بعيدا عن النمطية، ويساعده على نفض الغبار عن الكثير من النصوص التاريخية وفي بعض الأحيان، بهذه الطريقة، يقترب الباحث قدر الإمكان من طبيعة الأحداث التاريخية ويميز حقيقتها من سياقها. وفي هذا الموضوع يريد الباحث أن يتخذ من نظرية ميكافيللي أساسا لبناء البحث العلمي، فيكشف عن الأساليب والحيل التي أراد إرفاقها ابن تومرت مع خطواته السياسية؛ ليعطي للناس انطباعا وتصورا على إنه المهدي الوارد ذكره في الأحاديث النبوية، وإظهار هدف تلك الأساليب والمكر الخفي الذي نسجه ابن تومرت الذي يقترب فيه من مخيلة ميكافيللي في نظريته الغاية تبرر الوسيلة. على ضوء ما تقدم تبرز إشكالية الدراسة في صيغة السؤال التالي: ما اثر ابن تومرت في توظيف فكرة المهدي في ضوء نظرية ميكافيللي؟ ويمكن طرح الفرضية التالية لغرض اختبارها، إذ يعد ابن تومرت النموذج الأمثل الذي استخدم فكرة المهدي كوسيلة في الوصول إلى الحكم وفق نظرية ميكافيللي التي تشير على أن يكون الأمير متأهبا للتخلي عن الأخلاق إذا اقتضى الأمر، والتحلي بسياسة الأيدي القذرة، وأن هناك ثمة طلاق حقيقي لا رجعة فيه بين الأخلاق والسياسة. |b There is no doubt that philosophy is the best scientific tool There is no doubt that philosophy is the best scientific tool in historical research, as through it it is possible to delve deeply into the history of events and investigate them. Its depths are considered a more effective solution for tracking the movement of history, away from any influences not related to scientific research. This is because philosophy has its own rational approach that enables the researcher to think scientifically and critically, away from stereotypes, and helps him dust off many historical texts. Sometimes, in this way, the researcher comes as close as possible to the nature of historical events and distinguishes their truth from their context. In this topic, the researcher wants to take Machiavelli’s theory as a basis for building scientific research, so he reveals the methods and tricks that Ibn Tumart wanted to attach to his political steps. To give people the impression and perception that he is the Mahdi mentioned in the Prophetic hadiths, and to show the goal of those methods and the hidden deception woven by Ibn Tumart, in which he approaches Machiavelli’s imagination in his theory that the end justifies the means. In light of the above, the problem of the study emerges in the form of the following question: What is the impact of Ibn Tumart in employing the idea of the Mahdi in light of Machiavelli’s theory? The following hypothesis can be put forward for the purpose of testing it, as Ibn Tumart is considered the ideal model that used the idea of the Mahdi as a means to reach power according to Machiavelli’s theory, which indicates that the prince should be prepared to abandon morals if necessary, and adopt a policy of dirty hands, and that there is a real divorce that does not exist. There is a reversal between ethics and politics. | ||
653 | |a عبدالله، محمد بن تومرت، ت. 524 هـ. |a النظريات الفلسفية |a البحث العلمي |a الفكر الفلسفي |a نظرية ميكافيللي | ||
692 | |a ابن تومروت |a الفكرة المهدوية |a نظرية ميكافيللي |a الموحدين |b Ibn Tumurut |b The Mahdist Idea |b Machiavelli's Theory |b The Almohads | ||
773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 011 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج14, ع2 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
856 | |u 1152-014-002-011.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a HumanIndex | ||
999 | |c 1473221 |d 1473221 |