العنوان بلغة أخرى: |
Re-Reading of the Shiite General Leadership with Ibn Qulwiya Al-Qummi |
---|---|
المصدر: | مجلة الكلية الإسلامية الجامعة |
الناشر: | الجامعة الإسلامية |
المؤلف الرئيسي: | بورمعلم، محمد تقى إسماعيل بور (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Bormoallem, Muhammad Taqi Ismailpour |
مؤلفين آخرين: | أقابور، رضا (م. مشارك) , جاويداني، عباس (م. مشارك) |
المجلد/العدد: | ع77 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
العراق |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | آذار |
الصفحات: | 203 - 226 |
DOI: |
10.51837/0827-000-077-072 |
ISSN: |
1997-6208 |
رقم MD: | 1473615 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الإمامة | الزعامة | الشيعة | ابن قولويه | الغيبة الكبرى | Imamate | Leadership | Shiites | Ibn Qulawiyyah | The Great Occultation
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
تعد مسألة الإمامة، زعامة المجتمع وضرورة وجود حكومة إسلامية من أهم المبادئ الأساسية في الفكر السياسي الشيعي. وبناء على ذلك، بعد الغيبة الصغرى وبداية الغيبة الكبرى للإمام المهدي عليه السلام حتى عصرنا هذا، شهدت الزعامة العامة الشيعية ٦١ فقيها شيعيا، أولهم ابن قولويه القمي وآخرهم السيد على الخامنئي (مد ظله)، وفي هذه المقالة- التي تم إنجازها بطريقة وصفية وتحليلية- تم دراسة "الزعامة الفقهية المستوفية للشروط" للمسلمين بعد الغيبة الصغرى في شكل نيابة، بإعادة قراءة ظهور الزعامة الشيعية على مدى ألف عام مع ابن قولويه القمي. وهذا الافتراض الأساسي حائز للأهمية، ذلك أنه أن مسألة ولاية الفقيه منذ بداية عصر الغيبة تشكلت في نظام محدد في منظومة المعرفة لدى فقهاء الشيعة، حيث ظهرت وبرزت بدءا من ابن قولويه القمي وحتى العصر الحالي بنيابة السيد على خامنئي (مد ظله). تشير نتيجة البحث أن سيادة النظام الديني المتعلق بالله الذي أعطاها للنبي صلى الله عليه وسلم، ثم للأئمة المعصومين، وفي غياب الإمام المعصوم، قد أوكل هذا الأمر إلى الفقهاء جامعي الشرائط، وعلى رأسهم ابن قولويه، الذي كان البادئ بقيادة الشيعة في العالم الإسلامي بحركته العلمية والثقافية، وبتنمية طلاب فقهاء كانوا مطلعين بالقواعد والتعاليم الإسلامية. The issue of the Imamate, the leadership of society and the need for an Islamic government are among the most fundamental principles of Shiite political thought. Accordingly, after the minor occultation and the beginning of the great occultation of Imam Mahdi (pbuh) until our time, the Shiite general leadership witnessed 61 Shiite jurists, the first of whom was Ibn Qulawiyyah al-Qummi and the last of whom was Sayyid Ali Khamenei (may he extend his shadow). Therefore, in this article- which was accomplished in a descriptive and analytical way- the "jurisprudential leadership that fulfills the conditions" of Muslims after the minor occultation was studied in the form of a representative, by re-reading the emergence of the Shiite leadership over a period of a thousand years with Ibn Qulwayh al- Qummi. This basic assumption is important, because the issue of the mandate of the jurist since the beginning of the era of occultation was formed in a specific system in the knowledge system of Shiite jurists, as it appeared and emerged starting from Ibn Qulwayh al-Qummi until the present era under the authority of Sayyid Ali Khamenei (may he extend his shadow). The result of the research indicates that the supremacy of the religious system related to God, who gave it to the Prophet, may God’s prayers and peace be upon him, and then to the infallible imams, and in the absence of the infallible imam, this matter was entrusted to jurists who compiled the conditions, headed by Ibn Qulawiyyah, who was the initiator of the leadership of the Shiites in the Islamic world with his scientific and cultural movement And by developing jurists students who were familiar with Islamic rules and teachings. |
---|---|
ISSN: |
1997-6208 |