ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الفعل ودلالته النحوية في قراءة...>الوصف

الفعل ودلالته النحوية في قراءة الإمام نافع "169 هـ.": دراسة تطبيقية

المصدر: مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
الناشر: جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
المؤلف الرئيسي: القحطاني، مليحة بنت محمد بن ذعف (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Qahtani, Maleeha Mohammed Thaaf
المجلد/العدد: ع14
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2022
التاريخ الهجري: 1443
الشهر: يوليو
الصفحات: 561 - 626
ISSN: 1658-7278
رقم MD: 1474851
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo, AraBase
مواضيع:
اللغة العربية | النحو العربي | الدلالات النحوية | القرآن الكريم | تفسير القرآن
كلمات المؤلف المفتاحية:
نافع المدني | الدلالة النحوية | الفعل | Nafi Al-Madani | Grammatical Connotations | Verb
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

1

حفظ في:
المستخلص: موضوع البحث: يتناول هذا البحث موضوع "الفعل، ودلالته النحوية في قراءة الإمام نافع"، وعالج هذا البحث أحوال الأفعال من حيث البناء للمعلوم والمجهول، ودلالتها في قراءة نافع، وتناول دلالات إعراب الفعل. يهدف البحث إلى استقراء صيغ الأفعال ودلالتها، واستقصاء الأفعال على اختلاف حركة آخرها رفعا ونصبا وجزما في قراءة نافع، وتوجيهها توجيها نحويا. منهج البحث: وقد اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي الوصفي، الذي يقوم على استقراء النصوص القرآنية المتضمنة للأفعال التي اختلف مع نافع في قراءتها. أهم النتائج: أن البحث أظهر كثيرا من الدلالات النحوية لصيغ الأفعال وتراكيبها، ومن أبرز هذه الدلالات: -دلالة البناء للمفعول في قراءة نافع بالياء المضمومة وفتح الفاء على التذكير في قوله: (يَغۡفِرۡ)، أدت إلى التركيز على الحدث وهو: المغفرة الحاصلة لا محالة مهما كان حال المخطئ، وهذا ما يتناسب مع سياق التكريم والإنعام؛ لأنه لا يغفر ذنوب الخاطئين إلا الله. -دلالة البناء للفاعل في قوله: (وَصُدُّواْ عَنِ ٱلسَّبِيلِۗ) تتضمن معنى: صدوا بأنفسهم، أي: أعرضوا، وأنهم صدوا غيرهم عن السبيل فأضلوهم. -دلالة الجزم في قراءة نافع وحده: ولا تسأل، فيها معنى النهي للدلالة على التعظيم لما هم فيه من العذاب الشديد، فقد بلغوا من العذاب غايته التي لا يحيطها الوصف. أهم التوصيات: العناية بدراسة الدلالات النحوية في سياقها القرآني؛ وخاصة فيما يتعلق باختلاف القراءات القرآنية وتعدد اللهجات.

Research topic: This research deals with the topic of the verb and its grammatical connotation in Imam Naif’s reading. This research dealt with the conditions of verbs in terms of active and passive voice, and their significance in Naif’s reading, and dealt with the implications of the verb’s inflection. The research aims to extrapolate the forms of verbs and their meaning and to investigate verbs with different endings in nominative, accusative, and jussive cases in Nafi’s reading, and direct them grammatically. Research Methodology: The research relied on the inductive descriptive approach, which is based on extrapolating the Qur’anic texts containing verbs that differ from Nafi's in its reading. The most important results: The research showed many grammatical connotations for verb forms and their structures, and the most prominent of these connotations are: -The significance of the construction of the object in Nafi'’s reading with the yā' with dammah and fā' with fathah in: " يغفر " [he is forgiven] led to the focus on the event, which is: forgiveness that occurs inevitably, regardless of the condition of the wrongdoer, and this is what is appropriate to the context of honor and blessings, because only God forgives the sins of sinners. -The significance of the construction of the subject in “And they turned away from the path” includes the meaning: they turned away themselves, and that they turned others away from the path and led them astray. -The significance of the jussive in Nafi’s reading alone: "And do not ask” contains the meaning of prohibition, indicating magnification of the severe torment they are in, for they have reached ultimate torment that cannot be described. -The most important recommendation: Paying attention to studying grammatical connotations in their Qur’anic context, especially with regard to the differences in Qur’anic readings and the diversity of dialects.
ISSN: 1658-7278

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.