| LEADER |
05023nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2218676 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الصياح، صالح بن عبدالله بن شديد
|g Al-Sayah, Saleh bin Abdullah bin Shadid
|e مؤلف
|9 134125
|
| 245 |
|
|
|a مقولة الإمام أحمد بن حنبل "ثلاثة كتب ليس لها أصول المغازي، والملاحم، والتفسير"
|b دراسة تحليلية
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأمير سطام بن عبدالعزيز
|c 2022
|g ديسمبر
|m 1444
|
| 300 |
|
|
|a 429 - 466
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يدرس البحث مقولة الإمام أحمد بن حنبل: "ثلاثة كتب ليس لها أصول: المغازي، والملاحم، والتفسير"، وأقوال العلماء والباحثين في بيان المراد منها، وهل يقصد بها عدم صحة أحاديث هذه العلوم كلها، أو يريد الغالب منها، أو ماذا؟ ومن أهداف البحث: تحرير مراد الإمام أحمد بن حنبل، ومناقشة ادعاء أنه يريد بها معنى من المعاني المسيئة لعلم الحديث، كزعم المستشرقين نفي صحة أحاديث هذه العلوم. ومنهج البحث المستخدم هو المنهج التحليلي الاستقرائي. ومن أهم نتائج البحث: أن تفسير الخطيب البغدادي لعبارة الإمام أحمد بأنه قصد الكتب المصنفة في التفسير والمشتهرة آنذاك، هو التفسير الصحيح، وأن الإمام أحمد بن حنبل لم ينفرد بهذا الرأي. وأن كلامه يجب أن يفهم من خلال سياقه العلمي والتاريخي، وأقوال شيوخه. وأن الإمام أحمد بن حنبل، وغيره من علماء الحديث – عالجوا هذه المسألة العلمية الكبيرة التي نبه عليها الإمام أحمد؛ إما بجمع الأحاديث النبوية المرفوعة في هذه العلوم الثلاث، في مصنفات مستقلة، ككتاب التفسير للإمام أحمد بن حنبل، وإما بوضع كتب وأبواب لها في مصنفاتهم العامة، كما فعل أصحاب الكتب الستة وغيرهم. ومن أهم التوصيات: دراسة عبارات الأئمة بدقة؛ للوصول إلى فهم مقاصدهم على الوجه الصحيح.
|b The research studies Imam Ahmad Bin Hanbal's saying: "Three books have no origins: Al-Maghazi, Al-Malaham, and Al-Tafseer." The study examines the statements of scholars in this regard to determine whether Imam Ahmad’s statement meant that none of these books have origins, or if most of them lack origins, or if there is some other interpretation. One of the research aims is to interpret Imam Ahmad Bin Hanbal’s intent. The research aims to discuss the claim that his intention was offensive to the science of Hadeeth, like the Orientalists who claimed to deny the authenticity of the hadiths of these sciences. The approach used in the research is the inductive analytical approach. One of the most important results of the research is that the interpretation of Al-Khatib Al-Baghdadi of Imam Ahmad bin Hanbal's quote that he intended to criticize certain books that were classified in Tafseer and known at the time is the correct explanation, and that this opinion was not unique to him. His words must be understood in the light of his scientific and historical context, and the legacy of his teachers. Imam Ahmad bin Hanbal and other Hadeeth scholars addressed this great scientific gap, which Imam Ahmed had called attention to, either by gathering the prophetic hadeeths in these three sciences in separate books like the Book of Tafseer by Imam Ahmad. The other way is by dedicating books and chapters as did the authors of the Six Books and others. One of the most important recommendations is the importance of studying the statements of the Imams precisely to reach a proper understanding of their intentions.
|
| 653 |
|
|
|a الشيباني، أحمد بن محمد بن حنبل الذهلي، ت. 241 هـ.
|a العلماء المسلمون
|a الأحاديث النبوية
|a أصول الفقه
|
| 692 |
|
|
|a أحمد بن حنبل
|a ثلاثة كتب
|a ليس لها أصول
|a المغازي
|a الملاحم
|a التفسير
|b Ahmed bin Hanbal
|b Three Books
|b No Origins
|b Al-Mughazi
|b Al-Malaham
|b Al-Tafseer
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 اللغة واللغويات
|6 Islamic Studies
|6 Language & Linguistics
|c 009
|f majalat aleulum alshareiat wallughat alearabia
|l 015
|m ع15
|o 1625
|s مجلة العلوم الشرعية واللغة العربية
|t Journal of Islamic Sciences and Arabic Language
|v 000
|x 1658-7278
|
| 856 |
|
|
|u 1625-000-015-009.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1474985
|d 1474985
|
