فلسفة القانون عند هيجل: الغرض والمسؤولية
| العنوان بلغة أخرى: |
Hegel's Philosophy of Law: Purpose and Responsibility |
|---|---|
| المصدر: | مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |
| الناشر: | جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |
| المؤلف الرئيسي: | الخفاجى، مصطفى فاضل كريم (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Khafaji, Mustafa Fadel Karim |
| المجلد/العدد: | مج14, ع2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
العراق |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | نيسان |
| الصفحات: | 1763 - 1784 |
| DOI: |
10.33843/1152-014-002-069 |
| ISSN: |
2227-2895 |
| رقم MD: | 1475382 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | HumanIndex |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
هيجل | قانون | فلسفة | غرض | مسؤولية | Hegel | Law | Philosophy | Purpose | Responsibility
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05540nam a22002417a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2219067 | ||
| 024 | |3 10.33843/1152-014-002-069 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b العراق | ||
| 100 | |a الخفاجى، مصطفى فاضل كريم |g Al-Khafaji, Mustafa Fadel Karim |e مؤلف |9 103182 | ||
| 245 | |a فلسفة القانون عند هيجل: |b الغرض والمسؤولية | ||
| 246 | |a Hegel's Philosophy of Law: |b Purpose and Responsibility | ||
| 260 | |b جامعة بابل - مركز بابل للدراسات الحضارية والتاريخية |c 2024 |g نيسان | ||
| 300 | |a 1763 - 1784 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a لقد تجولنا بعناية عبر الجوانب النفسية والاجتماعية والتاريخية للمسؤولية في نصوص هيجل. رأينا أن الاهتمام بمفهوم المسؤولية يكشف عن الطبيعة الحقيقية لادعاءات هيجل المثيرة للجدل حول الطبيعة الاجتماعية المتأصلة في الفعل الإنساني. إن معظم النقاشات حول نظرية هيجل في الفعل تتعلق بالترابط بين الأشياء غرض الموضوع مع البيئة الخارجية بأكملها لتحديد المسؤولية عن ذلك لتغييرات التي تحدث نتيجة الفعل - أين أفعالي ومسؤوليتي تبدأ وتنتهي؟ وعليه يرى هيجل بأننا مسؤولون موضوعيا عن الامتثال للمعايير المنصوص عليها في مجالات الحقوق الثلاثة هذه؛ نحن مسؤولون ليس فقط عن الانتهاكات الأخلاقية ولكن أيضا عن انتهاكات الحقوق المجردة وعن الفشل في الارتقاء إلى مستوى واجبات محطتنا الأخلاقية أن الإحساس ذي الصلة بالمسؤولية الموضوعية يغطي الانفتاح على التقييم في جميع النواحي الثلاثة (فالمسؤولية هي الانفتاح على التقييم المعياري - والشرعي والأخلاقي - في ضوء الغايات التي لا يمكن للفاعل أن يرفضها). أن فكرة المسؤولية هي فكرة معبرة عن الحرية باعتبارها وجودا مع الذات. أن المسؤولية لا تعتمد على القدرة السببية بل على القدرة المعرفية، أي أن يكون لدى المرء نوع معين من المعرفة بنشاطه الخاص أن يكون لدى الفاعل تصور ذاتي محدد باعتباره حرا بشكل أساسي، ويعتمد تحقيقه على اعتبار الفرد "فاعلا مسؤولا"، مسؤولية مطلقة وهو ما يتطلب أن يكون الفرد عضوا في كيان موجود فعليا، دولة معينة أن الوصول إلى التصور الذاتي للذات على أنه حر - أي أن يمتلك إرادة عقلانية - هو شرط ضروري للمسؤولية. |b We have carefully walked through the psychological, social and historical aspects of responsibility in Hegel's texts. We have seen that attention to the concept of responsibility reveals the true nature of Hegel's controversial claims about the inherent social nature of human action. Most discussions of Hegel's theory of action concern the interrelation of objects, objects, and objects with the entire external environment, to assign responsibility for it to changes that occur as a result of action- where My actions and responsibilities begin and end? Accordingly, Hegel believes that we are objectively responsible for complying with the standards set forth in these three areas of rights; We are responsible not only for moral violations but also for violations of abstract rights and for failure to live up to the duties of our moral station. The relevant sense of objective responsibility covers openness to evaluation in all three respects (responsibility is openness to normative - legitimate and moral - evaluation in light of ends Which the actor cannot reject). The idea of responsibility is an idea expressing freedom as being with oneself. Responsibility does not depend on causal ability but on cognitive ability, that is, that one has a certain type of knowledge of one’s own activity, that the actor has a self-perception Defined as fundamentally free, its realization depends on the individual being considered a "responsible agent", an absolute responsibility which requires that the individual be a member of an actually existing entity, a certain state. That achieving the self-conception of oneself as free-that is, possessing a rational will-is a condition Necessary for responsibility. | ||
| 653 | |a فلسفة القانون |a هيجل، جورح فيلهلم، ت. 1831 م. |a الفكر الفلسفي |a المسؤولية القانونية | ||
| 692 | |a هيجل |a قانون |a فلسفة |a غرض |a مسؤولية |b Hegel |b Law |b Philosophy |b Purpose |b Responsibility | ||
| 773 | |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات |4 التاريخ |6 Humanities, Multidisciplinary |6 History |c 069 |e Journal Of Babylon Center For Humanities Studies |f Mağallaẗ markaz Bābil li-l-dirāsāt al-insāniyyaẗ |l 002 |m مج14, ع2 |o 1152 |s مجلة مركز بابل للدراسات الإنسانية |v 014 |x 2227-2895 | ||
| 856 | |u 1152-014-002-069.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a HumanIndex | ||
| 999 | |c 1475382 |d 1475382 | ||
عناصر مشابهة
-
الطابع الجدلي عند هيجل
بواسطة: الدوكالى، نور الدين عاشور أحمد منشور: (2024) -
فلسفة الجمال عند هيغل
بواسطة: الطائي، حنان مجيد علي منشور: (2019) -
فرانز فانون: قراءة إفريقية لهيجل
بواسطة: حبيب، رافي منشور: (2021) -
مفهوم الدين عند هيجل
بواسطة: حامدي، فوزية منشور: (2016) - أخلاقيات هيجل منشور: (2022)
