| LEADER |
03737nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2221014 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b لبنان
|
| 100 |
|
|
|9 537889
|a لغنهاوزن، محمد
|e مؤلف
|g Legenhausen, Muhammad
|
| 245 |
|
|
|a الأخلاق الدينية والواقعية الأخلاقية
|
| 246 |
|
|
|a Religious Ethics and Moral Realism
|
| 260 |
|
|
|b المركز الاسلامي للدراسات الاستراتيجية - مكتب بيروت
|c 2024
|g شتاء
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 78 - 99
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a تهدف هذه المقالة إلى استكشاف العلاقات بين الأشكال المختلفة من الواقعية الأخلاقية وبعض الآراء حول الأخلاق الدينية، وعلى وجه الخصوص الأخلاق الدينية في التراث الإسلامي. تجدر الإشارة إلى أن كل ما ورد في هذه المقالة ينطبق أيضا على الآراء الأخلاقية في التعاليم الدينية الأخرى. أولا، تقدم هذه المقالة عرضا تاريخيا موجزا لتصاعد الواقعية الأخلاقية في القرن العشرين، وتميز ثانيا بين الأنواع الرئيسة من الواقعية الأخلاقية، بينما تحتج ثالثا على أنه لكل نوع رئيس من هذه الواقعية- سواء الواقعية الأخلاقية الشديدة أم الواقعية الأخلاقية الطفيفة- يمكن صياغة وجهات النظر الدينية التي تتطابق مع كل من التوجه نحو تبني الواقعية أو رفضها. ولكن في كلتا الحالتين، ينبغي على عالم الأخلاق أن يدفع ثمن تبنيه أو رفضه. في الختام، يحتج الكاتب على أن الموقف الذي تبناه أبرز الفلاسفة المسلمين- والذي يرجع إلى ابن سينا مرورا بالملا صدرا- يلتقي في نقاط مهمة مع الموقف غير الواقعي.
|b The purpose of this paper is to explore the relations between various forms of moral realism and some views about religious ethics, particularly, religious ethics in the Islamic tradition, although much of what is said will apply to ethical views in other religious traditions as well. First, there is a brief historical review of the rise of moral realism in the twentieth century. Second, the major types of moral realism are distinguished. Third, it is argued that for each of the major types of moral realism, from robust moral realism to minimalist moral realism, religious views of ethics can be formulated that are compatible with both realism and its denial. In each case, however, the religious ethicist must pay a price for taking on realism or its denial. Finally, it is argued that the position taken by major Muslim philosophers in the tradition of Ibn Sina through Mulla Sadra is one that concurs with the non-realist position on a number of significant points.
|
| 653 |
|
|
|a مور، جورج إدوارد، ت. 1958 م.
|a الأخلاق الدينية
|a المعرفة الأخلاقية
|a الفلاسفة المسلمون
|
| 692 |
|
|
|a الأخلاق الدينية
|a الواقعية الأخلاقية
|a مور
|a المعرفة الأخلاقية
|b Religious Ethics
|b Moral Realism
|b Moore
|b Moral Epistemology
|
| 700 |
|
|
|a ناصر، هبة
|g Nasser, Hiba
|e م. مشارك
|9 537663
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 005
|e Al-Istighrab
|f Istiġrāb
|l 033
|m س9, ع33
|o 1520
|s مجلة الاستغراب
|v 009
|x 2518-5594
|
| 856 |
|
|
|u 1520-009-033-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1477346
|d 1477346
|
