| LEADER |
04129nam a2200253 4500 |
| 001 |
2221067 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|9 634312
|a علي، ميساء يوسف
|e مؤلف
|g Ali, Maesa
|
| 245 |
|
|
|a الرمز الصوفي بين الأساس المادي والبعد الروحي
|
| 246 |
|
|
|a Sufism Symbol "Mark" between Concrete Basis and Spiritual Event
|
| 260 |
|
|
|b جامعة تشرين
|c 2024
|g يونيو
|
| 300 |
|
|
|a 521 - 537
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a الإنسان بطبعه كائن رمزي، فقد أحب إخفاء أسراره والتعبير عن أفكاره ومعتقداته من خلال رموز أوجدها. حيث شكلت الرموز الإنسانية مقياس الحضارات والتطور على مختلف الأصعدة، غير أنها متشعبة حيث يصعب الإلمام بجوانبها المختلفة وتحديد حدودها مجتمعة. فلا يكون الرمز في مجال معين بوتيرة واحدة، كما أنه يختلف من عصر لآخر، وقد يمتد الاختلاف ضمن العصر الواحد. ثم أن الرموز تتراوح بين الصعبة والواضحة السهلة، وبكل بساطة يعبر الشخص عن مراميه بالوقت الذي عجزت الكلمات والتراكيب اللغوية المعتادة عن إيصال ما أراده وبالأخص في مجال التصوف حيث يلجأ الصوفي للرمز الخاص به بحيث لا يدرك مراميه إلا من تطهر من لوث الصلصال وخلصت روحه من سجنها بالفناء عن الخلق والبقاء بالحق. لذلك كانت التراكيب اللغوية للصوفية محتوية على مستويات مختلفة من الرمز لم يشهدها الوجود البشري منسجمة مع السمو الروحي-المعرفي للصوفي. حيث الكلمة تحمل معنى يحلق في غاية التجريد مغايرا لمعناها الدنيوي.
|b A Human with his nature is a remarkable creator. He liked to hide his secrets and expressing his thoughts or believes through symbols he has found especially when these symbols function as a measurement for civilization and evolution on different levels. Thus they are divided in many direction where it's hard to gather its limits accumulated. Symbols are not the same in one level or one way, they are different from age to another as well. Sometimes different are existed in the same period of time. They could be difficult, clear and easy also. So symbols could express sometimes what you can't say in clear and direct words especially in Sufism world where should be out of sorts and nature to reach that meaning of redemption through denial of existence and accept the real fact, which cause the different levels of symbols that hasn't noticed in human history. Those symbols are harmonized with the spiritual _ realized Sufist. So, a word adopt a different meaning that replies to an abstract meaning which is different from the concrete one.
|
| 653 |
|
|
|a علم التصوف
|a التراكيب اللغوية
|a الدلالات الرمزية
|a الحرية الفكرية
|
| 692 |
|
|
|a الرمز الصوفي
|a مستويات الرمز الصوفي
|a اللغة الصوفية
|b Sufism Symbol
|b Sufism Symbol's Level
|b Sufism Language
|
| 700 |
|
|
|9 783587
|a سليطين، علي
|e م. مشارك
|g Sletteen, Ali
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Literature
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 029
|e Tishreen University Journal for Research and Scientific Studies - Arts and Humanities
|f Mağallaẗ ğāmiʿaẗ tišrīn li-l-buḥūṯ wa-al-dirāsāt al-ʿilmiyyaẗ. Silsilaẗ al-ʿulūm al-insāniyyaẗ
|l 002
|m مج46, ع2
|o 0530
|s مجلة جامعة تشرين للبحوث والدراسات العلمية - سلسلة الآداب والعلوم الإنسانية
|v 046
|x 2079-3049
|
| 856 |
|
|
|u 0530-046-002-029.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1477413
|d 1477413
|
