العنوان بلغة أخرى: |
What was Interpreted as Arafah Day in the Noble Qur'an: An Analytical Study |
---|---|
المصدر: | مجلة تبيان للدراسات القرآنية |
الناشر: | جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية - الجمعية العلمية السعودية للقرآن الكريم وعلومه |
المؤلف الرئيسي: | الصمعان، ماجد بن عبدالرحمن بن عبدالله (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Samaan, Majid bin Abdul Rahman bin Abdullah |
المجلد/العدد: | ع47 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
السعودية |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | فبراير |
الصفحات: | 566 - 605 |
ISSN: |
1658-3515 |
رقم MD: | 1477486 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
تفسير | يوم | عرفة | Interpretation | Day | Arafah
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
يتناول البحث: دراسة الآيات القرآنية التي فسرت بيوم عرفة، والمراد به اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، والمواطن التي فسرت بيوم عرفة (۹) مواطن. وتناول المبحث الأول: المواطن التي فسرت بيوم عرفة ولم تحدد بزمن معين، وكان عددها (٥) مواطن، وتناول المبحث الثاني: المواطن التي فسرت بيوم عرفة في القرآن الكريم وحددت بزمن معين، وكان عددها (٤) مواطن. وقد بلغت الأحاديث الواردة في المواطن (خمسة أحاديث): منها (۳) ضعيفة، و(۱) حسن لغيره، و(١) الأصل وقفه على الصحابي، وقد بلغت الآثار الواردة عن الصحابة في المواطن (أحد عشر أثرا): (٦) منها صحيحة، و(۱) حسن و(۱) حسن لغيره، و(۳) ضعيفة، وقد بلغت الآثار الواردة عن التابعين في المواطن (ثلاثة عشر أثرا): (٦) منها صحيحة، و(۳) حسن، و(٤) ضعيفة. The research deals with: studying the Qur'anic verses that were interpreted as the Day of Arafah, which means the ninth day of the month of Dhul-Hijjah. The sites that were interpreted as the Day of Arafat are (9) sites. In the first section, it dealt with the places that were interpreted as the Day of Arafah and were not specified with a specific time, and the number of places in it was (5). The second section dealt with: the places that were interpreted as the Day of Arafah in the Holy Qur'an and were specified with a specific time, and the number of places in it was (4). The hadiths contained in the places reached (five hadiths): (3) of which are weak, (1) good according to others, and (1) the original of that is to be based on the companion. The narrations reported by the Companions in the places reached (eleven narrations): (6) of them are authentic, (1) good, (1) good according to others, and (3) weak. The narrations reported by the Tabi'een in the places reached (thirteen narrations): (6) of them are authentic, (3) good, and (4) weak. |
---|---|
ISSN: |
1658-3515 |