ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > النسق الناسخ:>الوصف

النسق الناسخ: قراءة في نسق العصبية في شعر الفرزدق

العنوان بلغة أخرى: The Duplicating Pattern: A Review of the Tribalism Pattern in Al-Farazdaq’s Poetry
المصدر: مجلة الجامعة الإسلامية للغة العربية وآدابها
الناشر: الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة
المؤلف الرئيسي: العنزي، صغير بن غريب بن عبدالله (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Anzi, Sugheir bin Gharib bin Abdullah
المجلد/العدد: ع12
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: يونيو
الصفحات: 245 - 306
DOI: 10.36046/2356-000-012-006
ISSN: 1658-9076
رقم MD: 1477519
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase, HumanIndex
مواضيع:
الأنساق الناسخة | نسق العصبية | الشعر العربي | القيم الإسلامية | العلاقات الاجتماعية
كلمات المؤلف المفتاحية:
النسق | العصبية | الأنساق الثقافية | النقد الثقافي | الفرزدق | Pattern | Tribalism | Cultural Patterns | Cultural Criticism | Al-Farazdaq
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: يندرج البحث في إطار الدراسات التي تروم استكشاف الأنساق الثقافية المتحكمة في الذهنية العربية من خلال خطاباتها الدالة والمعتبرة، وهي إذ تتعامل مع هذه الخطابات؛ فإنها تنظر إليها بما هي أحداث ثقافية ذات آثار اجتماعية ناتجة عن تأثيرات أعمق تطال الذهنية المنتجة لها، والذهنية التي تتلقاها وتروج عندها على حد سواء. من هذا المنطلق، اتجه البحث نحو قراءة شعر الفرزدق؛ لمدارسة حضور نسق العصبية فيه، بناء على فرضية مؤداها أن الجمالي، ممثلا بالشعر، كان من أشد منابر ترويج العصبية خطرا وفاعلية وخفاء في ذات الوقت. وتتأتى أهمية البحث في هذا المجال من كون الفرزدق ينتمي إلى العصور الإسلامية المبكرة، فهو في عهد لصيق بعهد صدر الإسلام الذي كان حاسما في موقفه الرافض والمندد بالعصبية، ومن ثم فإن البحث في هذا الجانب من شأنه أن يصل بنا إلى الحيل الثقافية التي استطاع بها الفرزدق الإسهام في إعادة تنشيط نسق العصبية الجاهلية، والسعي إلى نسخ النسق الإسلامي المضاد لها. في سبيل الكشف عن ذلك، استعان البحث بالأدوات التي يقدمها النقد الثقافي على وجه الخصوص، من حيث كونه نقدا معنيا أساسا بسبل الكشف عن الأنساق السلبية، ورصد علاماتها، وتقصي حيلها في التخفي والمراوغة. بالإفادة من ذلك، حاول البحث تحقيق عدد من الأهداف، من أبرزها: الكشف عن دور الجمالي في تنشيط الأنساق وبعثها على نحو خفي، يتجاوز بلطفه أعين الرقباء، ورصد النقاد. ومن أهم النتائج التي يمكن تسجيلها في هذا الصدد أن الفرزدق أسهم، بواسطة المعبر الجمالي، من بعث نسق العصبية الجاهلي، واستطاع أن يجعل الرافد الديني خاضعا للنسق عوض أن يكون مناهضا له.

The research falls within the framework of studies that seek to explore the cultural patterns that control the Arab mentality through its significant and considered discourses. As it deals with these discourses, it looks at them as cultural events with social effects resulting from deeper influences that affect both the mentality that produces them and the mentality that receives and promotes them. Based on this ground, the research focuses on perusing the poetry of Al-Farazdaq to study the presence of tribalism patterns within it. The hypothesis suggests that aesthetics, represented by poetry, was one of the most serious, influential, and simultaneously subtle platforms for promoting the tribal pattern. The significance of research in this field stems from the fact that Al-Farazdaq belongs to the early Islamic era, a period closely associated with foundational Islam, which took a decisive stance on condemning tribalism. Therefore, studying this aspect can lead us to uncover the cultural tactics through which Al-Farazdaq was able to revive the pre-Islamic tribal pattern and reproduce the Islamic pattern that opposed it. To reveal this, the research employed tools provided by cultural criticism particularly, because it is essentially concerned with ways to reveal negative patterns, identify their signs, and expose their strategies of concealment and evasion. Drawing on that, the research aimed to achieve several objectives, including uncovering the role of aesthetics in reviving and disseminating patterns in a subtle manner that surpasses the scrutiny of authorities and observation of critics. Of the most important findings in this regard is that Al-Farazdaq, through aesthetic expression, was able to revive the pre-Islamic tribalism pattern, and make the religious context subservient to this pattern instead of opposing it.
ISSN: 1658-9076

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.