ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







مرويات السيدة عائشة عن الزهراء "عليها السلام": دراسة تحليلية

المصدر: مجلة العلوم الانسانية
الناشر: جامعة بابل - كلية التربية للعلوم الإنسانية
المؤلف الرئيسي: الخفاجى، ميثاق كاظم هادى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Kafagi, Methaq Kahdum Hadi
المجلد/العدد: مج31, ع2
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: حزيران
الصفحات: 1938 - 1955
DOI: 10.33855/0905-031-002-046
ISSN: 1992-2876
رقم MD: 1477575
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الزهراء | عائشة | مروية | فاطمة | Al-Zahra | Aisha | Marwiya | Fatima
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

2

حفظ في:
المستخلص: حظيت الزهراء (عليها السلام) باهتمام ورعاية النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ونجد ذلك واضحا في روايات جمة عند الفريقين من العامة والخاصة في فضلها وتقدمها على سائر نساء العالمين، فأورد الصحابة والتابعين أخبار الطاهرة ما لا يمكن حصره في بحث مقتضب، فاختار الباحث مرويات السيدة عائشة بنت أبي بكر زوج النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) دون غيرها من مرويات خاصة عن سيدة نساء العالمين، للوقوف على ما ورد عن زوج الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بحق الزهراء (عليها السلام) وهنا تكمن أسباب اختيار البحث، ثم اختزال مرويات عائشة عما ورد بحق الزهراء (عليها السلام) عن غيرها من العامة والخاصة في الموروث التاريخي الإسلامي لبيان ما اختصت به السيدة عائشة في مروياتها عن الزهراء (عليها السلام) وهنا تتمثل أهمية البحث. وعلى هذا الأساس وسمت البحث بعنوان: مرويات السيدة عائشة عن الزهراء (عليها السلام) دراسة تحليلية، بعد أن قسمته على مبحثين جاء المبحث الأول بعنوان: مرويات السيدة عائشة منذ الولادة وحتى وفاة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم)، لتسليط الضوء على ما ورد من مرويات بحق الزهراء (عليها السلام) إبان تلك الحقبة، أما المبحث الثاني فكان بعنوان: مرويات السيدة عائشة عن الزهراء (عليها السلام) بعد وفاة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)، ليخلص الباحث إلى أهم الاستنتاجات التي تمخض عنها البحث، ويقع في مقدمتها أن السيدة عائشة كانت مقلة للرواية عن سيدة نساء العالمين على الرغم من كثرة ما ورد عنها من روايات، متكأ على بعض المصادر والمراجع التي أغنت البحث منها: كتاب صحيح مسلم المسلم بن الحجاج (ت: 261هـ/ 875م) وكتاب ذخائر العقبى في مناقب ذوي القربى لمحب الدين الطبري (ت: 694هـ/ 1295م)، وكتاب الثغور الباسمة في مناقب السيدة فاطمة للسيوطي (ت: 911هـ/ 1506م)، وغيرها التي قيدت في قائمة ثبت المصادر والمراجع.

Al-Zahra (peace be upon her) received the attention and care of the Noble Prophet (may God’s prayers and peace be upon him and his family) and we find this clear in numerous narrations from both the common and the elite regarding her virtue and superiority over all other women of the world. The Companions and followers reported news of the pure woman that could not be enumerated in a brief study, so he chose The researcher is narrating the narrations of Mrs. Aisha bint Abi Bakr, the wife of the Prophet (may God’s prayers and peace be upon him and his family) without other special narrations about the lady of the women of the worlds, in order to find out what was reported about the wife of the Messenger (may God’s prayers and peace be upon him and his family) against Al-Zahra’ (peace be upon her), and here lie the reasons. Choosing the research, then summarizing Aisha’s narrations about what was reported against Al-Zahra (peace be upon her) from other public and private matters in the Islamic historical heritage to explain what Lady Aisha singled out in her narrations about Al-Zahra (peace be upon her). Here lies the importance of the research.In order for the researcher to conclude the most important On this basis, I titled the research: Narratives of Lady Aisha on the authority of Al-Zahra (peace be upon her), an analytical study, after dividing it into two sections. The first section came under the title: Narratives of Lady Aisha from birth until the death of the Prophet (may God bless him and his family and grant them peace), to shed light on what was reported. Narrations about Al-Zahra (peace be upon her) during that era. The second section was entitled: Narrations of Lady Aisha on the authority of Al-Zahra (peace be upon her) after the death of the Noble Prophet (may God’s prayers and peace be upon him and his family) conclusions that emerged from the research, the first of which is that Lady Aisha was a frequent narrator about the Lady of the Women of the Worlds, despite the many narrations that were reported about her. He relied on some sources and references that enriched the research, including: the book Sahih Muslim by Muslim bin Al-Hajjaj (Died: 261 AH) and the book Al-Aqabi 's Relics in the Virtues of Kin by Muhib al-Din al-Tabari (died: 694 AH), and the book Al-Thughur Al-Smiling fi the Virtues of Lady Fatima by Al-Suyuti (died: 911 AH), and others that were recorded in the list of proven sources and references.

ISSN: 1992-2876