| LEADER |
02983nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2221265 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الجنيدي، عبدالله بن شاكر
|e مؤلف
|9 91611
|
| 245 |
|
|
|a مصطلحات علم العقيدة "2"
|
| 260 |
|
|
|b جمعية أنصار السنة المحمدية
|c 2024
|g شوال
|m 1445
|
| 300 |
|
|
|a 8 - 12
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e تناول المقال مصطلحات علم العقيدة. تطرق بالشرح والتعريف لمصطلحات علم العقيدة، كالفقه الأكبر، وأهل السنة والجماعة، والسلف، وأهل الحديث، مشيرًا إلى تعريف كلمة الفقه الأكبر، موضحًا أنه العلم بأحكام الشريعة، وأن أول من استخدامه وأطلقه على العقيدة هو الإمام أبو حنيفة النعمان بن ثابت. وعرض تعريف كلمة أهل السنة والجماعة، حيث أن الجماعة في اللغة مأخوذة من الجمع، وهو ضم الشيء بتقريب بعضه من بعض، مؤكدًا على حث القرآن الكريم على لزوم الجماعة، متحدثًا عن معنى كلمة جماعة المسلمين، مبينًا اختلاف العلماء في المراد بهذه الجماعة التي أمر النبي (عليه الصلاة والسلام) بها في الأحاديث، حيث جاءت بأنها الفرقة التي وعدها النبي بالنجاة من بين سائر الفرق. وأشار إلى التعريف بكلمة السلف، موضحًا أنهم الجماعة المتقدمون، حيث بين ابن الأثير أن سلف الإنسان من تقدمه بالموت من آبائه وذوي قرابته، وسمي الصدر الأول من التابعين بالسلف الصالح، متطرقًا إلى ضرورة بيان مذهبهم وموقفهم من أهل البدع. وتناول التعريف بأهل الحديث، وهم الذين سلكوا طريق الصالحين، واتبعوا آثار السلف من الماضين. وأوضح الفرق بين مصطلح أهل السنة، وأهل الحديث. وبين أصل إطلاق لقب الطائفة المنصورة، مشيرًا إلى أنهم أصحاب الحديث. واختتم المقال ببيان أن الطائفة المنصورة، هم أهل السنة والجماعة وأهل العلم. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الدين الإسلامي
|a العقيدة الإسلامية
|a المصطلحات الدينية
|
| 773 |
|
|
|4 الدراسات الإسلامية
|4 العقيدة الإسلامية
|6 Islamic Studies
|6 Islamic Creed
|c 004
|l 634
|m س53, ع634
|o 0596
|s التوحيد
|t Al Tawheed
|v 053
|
| 856 |
|
|
|u 0596-053-634-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p n
|q n
|
| 995 |
|
|
|a IslamicInfo
|
| 999 |
|
|
|c 1477632
|d 1477632
|
