| LEADER |
03695nam a22002417a 4500 |
| 001 |
2221341 |
| 024 |
|
|
|3 10.46513/2066-011-001-017
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 764220
|a بركاني، حسين
|e مؤلف
|
| 245 |
|
|
|a تفويض نيتشه لمركزيات الفلسفة
|
| 246 |
|
|
|a Nietzsche's Undermining of the Centralities of Philosophy
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عبد الحميد بن باديس مستغانم - كلية العلوم الاجتماعية - مخبر الفلسفة والعلوم الإنسانية
|c 2024
|g أفريل
|
| 300 |
|
|
|a 281 - 306
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يتناول البحث ردود واعتراضات الفيلسوف فريدريك نيتشه على الفكر الغربي، خاصة في مباحثه، وقد أوصلنا التحليل إلى أن فلسفة نيتشه وكتاباته لم تكن محل اهتمام مفكري عصره، كما لم يكن لفكره صدى حقيقي في حاضر الفكر الغربي آنذاك، لكن بعد موته عاد الاهتمام بنصوصه وتأويل محتوياتها، وأن النقد الجينيالوجي الذي صاغه نيتشه يختلف في أسسه ومنطلقاته على أصناف النقد الأخرى التي عرفها البحث الفلسفي، مما ولد تصورات كثيرة وجديدة في شأن أبعاد هذه الفلسفة النقدية التي طالت التراث الغربي الحضاري والثقافي بكامله، والقارئ لمؤلفات نيتشه يدرك مدى قوة المطرقة التي كان يحملها، وما كان يستهدفه مشروعه الفلسفي الثوري، محاولا هدم كل الأطر التي بنيت عليها الحداثة الغربية سيما الفكر الميتافيزيقي الذي بدأت تظهر معالمه بشكل أوضح خاصة مع المثالية الأفلاطونية ممتدا عبر تاريخ الفلسفة إلى غاية زمن نيتشه وبعده.
|b The research deals with the responses and objections of the philosopher Friedrich Nietzsche on Western thought, especially in its investigations, and the analysis has brought us to the fact that Nietzsche's philosophy and writings were not of interest to the thinkers of his time, nor did his thought have a real echo in the present of Western thought at the time, but after his death returned interest in its texts and the interpretation of their contents, and that the genetic criticism formulated by Nietzsche differs in its foundations and premises on other types of criticism known by philosophical research, which generated many new perceptions regarding the dimensions of this critical philosophy The reader of Nietzsche's writings realizes the strength of the hammer he carried, and what his revolutionary philosophical project was aiming at, trying to demolish all the frameworks on which Western modernity was built, especially metaphysical thought, whose features began to appear more clearly, especially with Platonic idealism, extending throughout the history of philosophy until the time of Nietzsche and beyond.
|
| 653 |
|
|
|a القيم الأخلاقية
|a القيم الجمالية
|a النقد الجينيالوجي
|
| 692 |
|
|
|a تفويض
|a المعرفة
|a الوجود
|a القيم
|a الفلسفة
|b Undermining
|b Knowledge
|b Existence
|b Values
|b Philosophy
|
| 773 |
|
|
|4 الفلسفة
|6 Philosophy
|c 017
|f Muqārabāt falsafiyaẗ
|l 001
|m مج11, ع1
|o 2066
|s مقاربات فلسفية
|v 011
|x 2352-9776
|
| 856 |
|
|
|u 2066-011-001-017.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1477726
|d 1477726
|
