ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا









الصيغ النذرية التعبيرية للنصب النوميدو-بونية المخلدة لذكرى بعل آمون

العنوان بلغة أخرى: The Expressive Votive Formulas of the Numidian-Punic Steles Commemorating Baal Ammon
المصدر: مجلة دراسات
الناشر: جامعة عبد الحميد مهري قسنطينة 2 - كلية العلوم الإنسانية والعلوم الاجتماعية
المؤلف الرئيسي: بلعابد، زينب (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Belabed, Zainab
المجلد/العدد: مج15, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الشهر: جوان
الصفحات: 37 - 59
DOI: 10.35644/1713-015-001-002
ISSN: 2170-0958
رقم MD: 1477875
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
عبادة | صيغ | تعبيرية | القربان | آمون | Worship | Votive Expressions | Offering | Baal Hammon
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: أردنا في هذه الورقة البحثية التطرق إلى مدى تخليد ذكرى الاله بعل أمون بين أوساط المجتمع النوميدي، معتمدين في ذلك على اهم مصدر مادي وهو النقوش الكتابية التي عثر عليها في مختلف أرجاء المملكة، حاولنا أن نستخرج الصيغ النذرية التعبيرية الموجه إلى الاله أمون والتي لا تخرج عن كونها أدعية ومطالب يوجهها العابد للإله وتكون سرية إلى أقصى الحدود، وقد دلتنا هذه الصيغ أن هذا الاله كان في نظر الفرد السيد والمولى والمقدس وإله المعبد والبيت، كما تقرب منه العابد بالعديد من النذور سواء كانت بشرية أو حيوانية وحتى نباتية، وكانت عبادته فردية وقد تكون جماعية. وبطبيعة الحال لم نتمكن من الوصول إلى هذه النتائج لولا اعتمادنا على المنهج التاريخي التحليلي والمقارن.

In This research paper, we aimed to explore the extent to which the memory of the god Baal Hammon was immortalized among the Numidian community. We relied on the most significant material source, the inscriptions found throughout the kingdom. We attempted to extract the votive expressions directed towards the god Hammon, which mainly consisted of prayers and requests made by worshippers to the god in utmost secrecy. These expressions indicated that the god was regarded by individuals as the lord, master, and holy deity of the temple and home. Worshippers sought his favor through various offerings, whether human, animal, or even vegetal, and his worship could be individual or communal. Naturally, we could not have reached these conclusions without relying on the historical, analytical, and comparative methodology.

ISSN: 2170-0958