| المستخلص: |
كرست سوسن ناجي جهودها النقدية لبلورة مشروع نقدي يستهدف قراءة الذاكرة الثقافية من منظور نسوي بهدف إعادة النظر في القيم السائدة والعادات والتقاليد. وعلى الرغم من الجدل المثار حول مشروعية الحديث عن أدب نسوي ونقد نسوي، فإن تجاوز سؤال المشروعية إلى الوقوف على كيفية استقبال النقد الأدبي النسوي في السياق العربي أصبح ملحا. فاستقبال النظرية النقدية عملية تثاقف بين المنتج النقدي في المشهد النقدي العالمي والموروث النقدي في ثقافتنا العربية، فضلا عن أن دراسة التلقي العربي النقد الأدبي بالتركيز على مشروع سوسن ناجي النقدي يسهم في الكشف عن ملامح عملية التثاقف تلك بشكل أكثر وضوحا. تهدف هذه الدراسة إلى تقديم قراءة نقدية لعملية التثاقف لكتب لسوسن ناجي التي تناولت زوايا مختلفة للنقد النسوي. لسوسن ناجي ثلاث عشرة كتابا في النقد الأدبي، معظمها يتناول الأدب النسائي ومن هذه الكتب المرأة في المرآة (دراسة نقدية للرواية النسائية)، صورة الرجل في القصص النسائي، الوعي بالكتابة في الخطاب النسائي العربي المعاصر، خوف الكتابة، مقاربة نقدية لهوية الكتابة عند المرأة، في هوية الكتابة الأدبية، قراءة في ذاكرة الكاتبات العربيات. كتابة الذات قراءة في خطاب الهوية، وفي ضوء مجمل المدونة النقدية لسوسن ناجي، فإن هذه الدراسة تحدد أسئلتها على النحو التالي: ١-ما الملامح العامة للخطاب النقدي النسوي عند سوسن ناجي؟، 2-إلى أي مدى تحقق الانسجام بين الفكر النسوي وتصور سوسن ناجي للهوية في هذا الخطاب النقدي؟ كيف؟ ولمعالجة هذه التساؤلات سوف تناقش الدراسة ثلاث أفكار رئيسة: -غاية النقد في خطاب سوسن ناجي النقدي.، -رؤية سوسن ناجي للعلاقة بين النقد الأدبي والخطاب النسائي الأدبي والنقدي.، -محاولات تحقيق الانسجام بين الخطاب النقدي النسوي ومسألة الهوية.
Sawsan Nagi has devoted her critical efforts to forming a critical project aimed at reading cultural memory from a feminist perspective with the goal of reconsidering prevailing values, customs, and traditions. Despite the controversy surrounding the legitimacy of discussing feminist literature and criticism, transcending the question of legitimacy to examine how feminist literary criticism is received in the Arab context has become imperative. The reception of critical theory is a process of acculturation between critical production in the global critical scene and the critical heritage in our Arab culture. Moreover, studying Arab reception of literary criticism with a focus on Sawsan Nagi's critical project contributes to revealing the features of this acculturation process more clearly. This study aims to provide a critical reading of the acculturation process for Sawsan Nagi's books, which have addressed various aspects of feminist criticism. Sawsan Nagi published thirteen books in Arabic literary criticism, most of them study aspects of the women literature. Samples of these books are "Woman in the Mirror (A Critical Study of Feminist Novels)," "The Image of Men in Women's Stories," "Awareness of Writing in Contemporary Arab Feminist Discourse," "Fear of Writing," "A Critical Approach to the Identity of Writing in Women," "In the Identity of Literary Writing," and "A Reading of the Memory of Arab Female Writers." Self-Writing: A Reading of Identity Discourse." Considering Sawsan Nagi's overall critical corpus, this study formulates its questions as follows: 1. What are the general features of feminist critical discourse in Sawsan Nagi's work?., 2. To what extent does harmony between feminist thought and Sawsan Nagi's depiction of identity in this critical discourse achieve? How? To address these questions, the study will discuss three main ideas: • The purpose of criticism in Sawsan Nagi's critical discourse., • Sawsan Nagi's vision of the relationship between literary criticism and literary and critical feminist discourse., • Attempts to achieve harmony between feminist critical discourse and the issue of identity.
|
