| LEADER |
04706nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2222064 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|9 784223
|a حسين، نسرين صلاح أحمد
|e مؤلف
|g Hussen, Nisreen Salah Ahmed
|
| 245 |
|
|
|a التقويم الروماني
|
| 246 |
|
|
|a Roman Calendar
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2024
|g يناير
|
| 300 |
|
|
|a 144 - 164
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a قدم الرومان عامهم بالتقويم القمري مما سبب بعض المشكلات التي جعلت الرومان منذ العصرين الملكي والجمهوري يقومون بإجراء العديد من التعديلات للتقويم إلى أن جاء جايوس يوليوس قيصر عندما كان في منصب الكاهن الأعظم وعدل التقويم بجعله تقويماً شمسياً بدلاً من كونه تقويماً قمرياً وظل التقويم هكذا إلى أن قام البابا جريجوري بالإصلاح الأخير به وأصبح هو التقويم الإفرنجي القائم حالياً، كذلك نالت التغييرات الشهور الرومانية في التقويم بداية من إضافة شهور للعام وبتلك الإضافة اختلف معاني ترتيب بعض الشهور ومع ذلك لم يغير الرومان ترتيب الشهور لتتناسب مع تلك الإضافات وظل الإبقاء عليها كذلك حتى يومنا الحاضر، كذلك كان الرومان غاية في الدقة في تنظيم عامهم في التقويم وذلك بترتيب أيام الشهر طبقاً للأصل القمري للتقويم، وبلغت قمة التنظيم تحديد كل يوم في العام بكونه يوم عمل رسمي تفتح به المحاكم أو لتشريع القوانين أو لإجراء الانتخابات، أو كونه يوم ديني وعطلة تقدم به الاحتفالات والمهرجانات الدينية وتقدم به القرابين للإلهة، فقد مكنت بقايا التقاويم المنقوشة التي تم العثور عليها من معرفة إشكال التقويم وأيام العمل الرسمية والدينية.
|b The Romans originally used a lunar calendar, which caused some problems. Consequently, during the monarchical and republican eras, the Romans made several modifications to the calendar until Gaius Julius Caesar, while serving as the High Priest, reformed it by converting it into a solar calendar instead of a lunar one. The calendar remained in this form until the recent reform by Pope Gregory, which resulted in the current Gregorian calendar. Additionally, the Roman calendar underwent changes in the arrangement of months, including the addition of months to the year. These additions altered the meanings and order of some months. However, the Romans did not modify the order of the months to correspond with these additions, and they have remained unchanged to the present day, Furthermore, the Romans were extremely meticulous in organizing their year in the calendar. They arranged the days of the month according to the lunar origin of the calendar. Their organizational skills reached a peak where each day of the year was designated as an official working day, used for court proceedings, legislating laws, conducting elections, or as a religious day and holiday for celebrations, religious festivals, and offering sacrifices to the gods. The surviving inscriptions on ancient calendars provided information about the calendar's structure, official and religious working days
|
| 653 |
|
|
|a التاريخ الروماني
|a المعتقدات الرومانية
|a الأوضاع السياسية
|
| 692 |
|
|
|a تقويم
|a معتقدات دينية
|a تعديل
|a تنظيم
|a سياسة
|b Calendar
|b Religious Beliefs
|b Modification
|b Organization
|b Politics
|
| 700 |
|
|
|9 245637
|a شحاتة، سامي عبدالفتاح محمد
|e م. مشارك
|g Shehata, Sammy Abdel-Fattah Mohamed
|
| 700 |
|
|
|9 98932
|a الحمصاني، ناهد عبدالحليم محمد
|e م. مشارك
|g Alhommosani, Nahed Abdulhalim Mohammed
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 008
|f Buḥūṯ
|l 001
|m مج4, ع1
|o 2253
|s مجلة بحوث
|v 004
|x 2735-4814
|
| 856 |
|
|
|u 2253-004-001-008.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1478555
|d 1478555
|
