| LEADER |
04553nam a22002657a 4500 |
| 001 |
2222458 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b مصر
|
| 100 |
|
|
|a الفواخري، هاجر محمد السيد سيد أحمد
|g Ahmed, Hagar Mohamed Elsayed Sayed
|e مؤلف
|9 784480
|
| 245 |
|
|
|a وجوه الروايات في التراكيب الخاصة بالنسوة في الجملة الأسمية البسيطة في "صحيح مسلم"
|
| 246 |
|
|
|a The Aspects of the Narrations Regarding the Structures Specific to Female in the Simple Nominal Sentence in "Sahih Muslim"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية البنات للآداب والعلوم والتربية
|c 2024
|g مارس
|
| 300 |
|
|
|a 200 - 224
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a اهتم الإسلام بالمرأة اهتماما عظيما، يظهر ذلك في أحاديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، سواء في الأمور التي تخصها في الحياة العامة، أو الأحكام الشرعية التي اختصت بها، أو في الوصية عليها، ونحو ذلك، وكل هذه الأمور جاءت داخل قوالب وتراكيب لغوية، لها دلالات ومعان مختلفة. وفي هذا البحث أقف على تراكيب الجملة الاسمية البسيطة الخاصة بالنسوة، مع ما يقابلها من وجوه لروايات الأحاديث، محللة ومبينة الفروق الدلالية والتركيبية بين هذه التراكيب، ومحصية لها. وقد توصل البحث إلى عدة نتائج منها أن هذه التراكيب تنوعت في قائلها، فمنها ما جاء على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومنها ما جاء في روايات زوجاته أمهات المؤمنين- رضي الله عنهن، ومنها ما جاء في روايات الصحابة والصحابيات، أو التابعين رضي الله عنهم جميعا، وعليه فإن دلالات وموضوعات الأحاديث قد تختلف، باختلاف التراكيب، وقد لا تختلف، كما أنني توصلت إلى أن الجملة الاسمية وردت بتراكيب نسوية في سبع وثلاثين شاهدا، بأنماط مختلفة.
|b Islam pays great attention to female. This is reflected in the hadiths of the Messenger of Allah, whether in matters concerning her in public life or in the legal rulings that she specialized in, or in her commandment, and so forth. All these things have come within linguistic templates and structures, which have different connotations and meanings. In this research, I focus on the structures of the simple name sentence specific to female and the corresponding aspects of the hadith narrations, analyzing and clarifying the semantic and syntactic differences between these structures and enumerating them. The research has achieved several results, including that these structures varied depending on their speaker. Some of them narrated by the Messenger of Allah, wives of the prophet, (Mothers of the Believers), may Allah be pleased with them, and male and female companions, or the followers, may Allah be pleased with them. Thus, the connotations and topics of hadiths may vary according to structure and may not vary. Also, in the thirty- seven witnesses I've analyzed, a nominal sentence appears within structures specific to female, in various patterns.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a روايات الأحاديث
|a التراكيب النسوية
|a الجمل الأسمية
|
| 692 |
|
|
|a الحديث النبوي
|a وجوه الروايات
|a تراكيب النسوة
|a الجملة الأسمية
|a صحيح مسلم
|b Prophetic Hadith
|b Aspects of the Narrations
|b Structures Specific to Female
|b Nominal Sentence
|b Sahih Muslim
|
| 700 |
|
|
|9 334883
|a سليمان، أميرة أحمد يوسف
|e م. مشارك
|g Soliman, Amira Ahmed Yossef
|
| 700 |
|
|
|9 455472
|a غازي، عفاف محمد البسطاويسي
|e م. مشارك
|g Gazy, Afaf Mohamed Al-Bastawisi
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 010
|f Buḥūṯ
|l 003
|m مج4, ع3
|o 2253
|s مجلة بحوث
|v 004
|x 2735-4814
|
| 856 |
|
|
|u 2253-004-003-010.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q y
|
| 995 |
|
|
|a EduSearch
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1478980
|d 1478980
|
