LEADER |
02864nam a22002177a 4500 |
001 |
2222809 |
041 |
|
|
|a ara
|
044 |
|
|
|b مصر
|
100 |
|
|
|9 784740
|a الخريصي، أحمد بن سالم بن صالح
|e مؤلف
|
245 |
|
|
|a أثر الأمثال القرآنية في كشف المقاصد
|
260 |
|
|
|b جامعة عين شمس - كلية التربية - الجمعية المصرية للقراءة والمعرفة
|c 2024
|g يوليو
|
300 |
|
|
|a 85 - 107
|
336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
520 |
|
|
|e كشف البحث عن أثر الأمثال القرآنية في كشف المقاصد. أكد على أن القرآن الكريم جاء هداية للناس في ظلمات هذه الحياة، ونبراسًا أضاء لهم الطريق إلى الدار الباقية، مشيرًا إلى أن الأمثال عدت واحدة من أبرز الوجوه البلاغية للقرآن الكريم، ولها أغراضًا وأسراًر عظيمة، وعدت كذلك من الإعجاز البياني، لأنها أبرزت المعاني في صور محسنة ظهرت في إيجاز بليغ أخذ بنواصي العقول. وقدم تعريف الأمثال، والمقاصد. وأوضح أثر الأمثال القرآنية في كشف المقاصد، مبينًا أغراض الأمثال في القرآن الكريم. وذكر نماذج لمقاصد الأمثال القرآنية، موضحًا تقريب صورة الممثل له إلى ذهن المخاطب، وغرض (إثارة محور الطمع والرغبة، والإقناع بأمر من الأمور، والتنفير، وإثارة محور الخوف والحذر). وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن المثل القرآني ارتبط ارتباطًا وثيقًا بالمقطع الذي ورد فيه، حيث أنه مثابة المتمم لمعنى الآيات التي سبقته، والتمهيد للآيات التي جاءت بعده، متطرقًا إلى أن المقاصد عرفت بأنها المعاني والحكم الملحوظة للشارع في جميع أحوال التشريع أو معظمها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الأمثال القرآنية
|a مقاصد الشريعة
|a علم التفسير
|
700 |
|
|
|a النجران، سليمان بن محمد بن عبدالله
|g Al-Najran, Sulaiman bin Mohammed bin Abdullah
|e مشرف
|9 174647
|
773 |
|
|
|4 التربية والتعليم
|6 Education & Educational Research
|c 010
|f Mağallaẗ Al-Qirā'aẗ wa Al-Maʿrifaẗ
|l 273
|m ع273
|o 0096
|s مجلة القراءة والمعرفة
|t Journal of Reading and knowledge
|v 000
|x 2535-2113
|
856 |
|
|
|u 0096-000-273-010.pdf
|
930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
995 |
|
|
|a EduSearch
|
999 |
|
|
|c 1479343
|d 1479343
|