ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







التحكيم في الفقه الإسلامي

العنوان بلغة أخرى: Arbitration in Islamic Jurisprudence
المصدر: المجلة الجزائرية للدراسات الإنسانية
الناشر: جامعة وهران 1 أحمد بن بلة
المؤلف الرئيسي: العافي، وليد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): El Afi, Walid
المجلد/العدد: مج6, ع1
محكمة: نعم
الدولة: الجزائر
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 11 - 28
DOI: 10.53283/2157-006-001-001
ISSN: 2716-7984
رقم MD: 1479348
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
التحكيم | المحكم | طرق النزاع | الالتزام | Arbitration | Arbitrator | Parties to the Conflict | Commitment
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 04121nam a22002417a 4500
001 2222810
024 |3 10.53283/2157-006-001-001 
041 |a ara 
044 |b الجزائر 
100 |9 784742  |a العافي، وليد  |e مؤلف  |g El Afi, Walid 
245 |a التحكيم في الفقه الإسلامي 
246 |a Arbitration in Islamic Jurisprudence 
260 |b جامعة وهران 1 أحمد بن بلة  |c 2024 
300 |a 11 - 28 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يهدف البحث إلى تعريف التحكيم في الفقه الإسلامي ودراسة مشروعيته من خلال القرآن الكريم والسنة النبوية وتحديد أركانه، بالإضافة إلى ببيان طبيعة التحكيم وإبراز نقاط الائتلاف والاختلاف بينه وبين المؤسسات الشبيهة، وأهم ما يهدف إليه هذا البحث، هو الوقوف على حكم اللجوء إلى آلية التحكيم، وإبراز أهمية الاعتماد عليه كوسيلة شرعية لفض النزاعات والاختلافات مع الحرص على احترام مبادئ العدالة والشفافية والمساواة بين الأطراف والالتزام بالأحكام والضوابط الشرعية الإسلامية. وقد خلص البحث إلى جملة نتائج أهمها أن دلالة التحكيم في اللغة وفي الفقه الإسلامي، لم تخرج عموما عن معاني رفع الظلم ومنعه، والقضاء بالعدل، وفض الخصومات، كما يستمد مشروعيته من القرآن الكريم والسنة النبوية. وأما مجالات الاستعمال، فيجوز تنفيذ آلية التحكيم فقط في المسائل التي يجوز فيها الصلح كدعاوى المال المتعلقة بحقوق الناس، وأما كل ما هو حق الله تعالى كالحدود فلا يجوز فيها التحكيم في الفقه الإسلامي.  |b  This research titled "Arbitration in Islamic Jurisprudence," comes with a focus on defining arbitration in Islamic jurisprudence, studying its legitimacy through the Quran and the Sunnah, identifying its pillars, clarifying the nature of arbitration and highlightingits similarities and differences with comparable institutions. The main aim of this research is to determine the Islamic ruling on resorting to the mechanism of arbitration and to emphasize the importance of relying on it as a legitimate means to resolve disputes and differences, while ensuring the respect for the principles of justice, transparency, equality between parties, and adherence to Islamic legal rulings and regulations. The research concludes with several key findings, the most salient of which is that the significance of arbitration in language and Islamic jurisprudence generally does not deviate from the meanings of lifting and preventing oppression, dispensing justice, and resolving disputes. Moreover, the legitimacy of this procedure is confirmed to be derived from the Quran and the Sunnah. As for its areas of application, arbitration is permissible only in matters where reconciliation is allowed, such as financial litigations related to people's rights. However, matters that are the exclusive right of Allah, such as the divinely prescribed limits (hudud), are not subject to arbitration in Islamic jurisprudence. 
653 |a الفقه الإسلامي  |a آليات التحكيم  |a فض النزاعات  |a الضوابط الشرعية 
692 |a التحكيم  |a المحكم  |a طرق النزاع  |a الالتزام  |b Arbitration  |b Arbitrator  |b Parties to the Conflict  |b Commitment 
773 |4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات  |6 Humanities, Multidisciplinary  |c 001  |e The Algerian Journal of Humanites  |l 001  |m مج6, ع1  |o 2157  |s المجلة الجزائرية للدراسات الإنسانية  |v 006  |x 2716-7984 
856 |u 2157-006-001-001.pdf 
930 |d n  |p y  |q y 
995 |a HumanIndex 
999 |c 1479348  |d 1479348 

عناصر مشابهة