| المستخلص: |
إن الاهتمام بالهوية الثقافية يعتبر أحد العناصر المهمة في تعزيز التحرر الذاتي الفلسطيني لما تحققه من الترابط بين كافة مكونات المجتمع الفلسطيني خاصة لشعب يخضع تحت الاحتلال، وتعرض لحرب وتهجير في نكبة عام 1948 م، أدت إلى تشتيت وتوزيع الشعب في مناطق جغرافية مختلفة، ولذلك أصبحت الذات الفلسطينية مهددة ولم تعد تجتمع جميعها على أرض فلسطين بالمفهوم المادي، وكان الهدف هو المساس بتلك الذات التي تجمع الكل الفلسطيني. ويمعن الاحتلال بممارساته عبر عزل المدن الفلسطينية عن بعضها البعض في استهداف لكينونة الشعب الفلسطيني وهويته وبالتالي في استهداف تكامله الوجداني والتاريخي ظنا بهذا قد يفقده تواصله وتماسك هويته التي هي أحد أهم ركائز بقائه وهو في حالة دفاع وتعزيز مستمر لها، وبرغم حالة الشتات التي يعيشها الفلسطيني إلا أنه لازال يقاوم لحماية ذاته عبر ممارسة كل الأشكال الثقافية التي من شأنها تثبت أركان هويته. ويسعى الاحتلال لطمس الهوية الثقافية الفلسطينية ومحاولة تقديم هوية مغايرة عبر المساس بمكونات الثقافة الفلسطينية بالتالي تقييد التحرر الذاتي الفلسطيني عبر التأثير في مدخلات الثقافة الفلسطينية بل سرقتها أيضا ومنع التواصل بين كافة مكونات المجتمع الواحد.
Paying attention to the cultural identity is considered one of the important elements in promoting Palestinian self-liberation because of the interdependence it achieves between all the components of Palestinian society, especially for a people who are under occupation and subjected to war, displacement and the catastrophe of 1948 AD, which led to the dispersion and distribution of the people in different geographical areas, and therefore the Palestinian self-became threatened and did not They all come together on the land of Palestine in the material sense, and the goal was to prejudice that self that unites all Palestinians The occupation is diligent in its practices by isolating the Palestinian cities from each other, in targeting the Palestinian people’s being and identity, and thus targeting their emotional and historical integration, thinking that this may cause them to lose their communication and the coherence of their identity, which is one of the most important pillars of their survival while they are in a state of continuous defense and reinforcement, despite the state of diaspora in which the Palestinians live, However, he still resists to protect himself by practicing all cultural forms that prove the pillars of his identity. The occupation seeks to obliterate the Palestinian cultural identity and try to present a different identity by violating the components of the Palestinian culture, thus restricting Palestinian self-liberation by influencing the inputs of the Palestinian culture, but also stealing it and preventing communication between all components of the same society.
|
