| LEADER |
05973nam a22002537a 4500 |
| 001 |
2223396 |
| 024 |
|
|
|3 10.35781/1637-000-099-002
|
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b اليمن
|
| 100 |
|
|
|9 744536
|a القحطاني، جوهرة بنت محمد بن جمعان
|e مؤلف
|g Al Qahtani, Jawharah bint Mohammed Jomaan
|
| 245 |
|
|
|a مآلات الإلحاد الروحاني
|
| 246 |
|
|
|a Justifications of Spiritual Atheism
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الأندلس للعلوم والتقنية
|c 2024
|g يوليو
|m 1446
|
| 300 |
|
|
|a 36 - 73
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a إن الإلحاد الروحاني، وهو توجه فكري خطير، تعود جذوره إلى منابع الفكر الباطني البعيدة عن الوحي المعصوم، والمستمدة من جذور قديمة ضاربة في عمق التاريخ، والتي تم إعادة قولبة عقائدها وفلسفاتها في قوالب تدريبية تتناسب مع العصر ومتطلباته وذلك لضمان انتشارها بين عامة الناس، ولذا كانت هذه الدراسة بعنوان: (مآلات الإلحاد الروحاني)، الهدف منها: بيان مآلات الإلحاد الروحاني وخطورتها على جناب التوحيد، وكانت المنهجية المتبعة في هذا البحث هي اتباع المنهجين: الاستقرائي والنقدي؛ وذلك بجمع المادة من مظانها، وبيان مآلات الإلحاد الروحاني ونقد التطبيقات في ضوء العقيدة الإسلامية، وخلصت الدراسة إلى عدة نتائج أهمها: -أن من مآلات الإلحاد الروحاني إحياء العقائد الوثنية والفلسفات الباطنية عبر قوالب جديدة مواكبة للعصر الحديث، وظهور تطبيقات ورياضات متعددة بشعارات مختلفة؛ كالصحة والاستشفاء كتطبيقات: اليوغا، والريكي. -أن تطبيقات الإلحاد الروحاني المعاصرة مخالفة لجناب التوحيد؛ فهي تتضمن الشرك في الألوهية والربوبية والأسماء والصفات وبالتالي فهي تناقض الأصل الأول للإيمان وهو الإيمان بالله تعالى. -أن الخلل عند أتباع الإلحاد الروحاني هو في فهم النصوص الشرعية، واتباع المنهج الباطني التأويلي، ولذا حصل لديهم المخالفة لمنهج السلف في فهم النصوص الشرعية. -أن من أسباب تمرير وثنيات الإلحاد الباطني وشركياته تسمية الأسماء بغير مسمياتها الحقيقية والتلبيس على الناس بذلك. -أن الثبات على منهج السلف في التعامل مع النصوص الشرعية هو الطريق الوحيد للتوحيد والاعتقاد الصحيح.
|b Spiritual atheism, which is a dangerous intellectual trend, its roots go back to the sources of esoteric thought which is far from the infallible revelation, derived from ancient roots deep in history, whose beliefs and philosophies have been recast in training templates commensurate with the times and its requirements in order to ensure their spread among the general public. Therefore, this paper was titled: (Justifications of Spiritual Atheism). The objective is to: showing the justifications of spiritual atheism and its risks on the aspect of monotheism. The methodology is to use inductive and criticism methodologies, with gathering the materials from the references, showing the justifications of spiritual atheism, and criticizing the applications on the light of Islamic faith. The researcher has concluded some important findings such as the followings:- The justifications of spiritual atheism is to revive pagan beliefs and esoteric philosophies through new forms that maintaining pace with the modern era, and the appearance of numerous applications and sports with different slogans such as health and wellness applications: yoga, reiki, and macrobiotics.- The applications of contemporary spiritual atheism are contrary to the aspect of monotheism; it includes polytheism in divinity, names, and contributions, and therefore it contradicts the initial principle of faith, which is belief in God Almighty.- The defect when following the spiritual atheism is to understanding the legal texts and following the mystical, interpretive approach, and therefore they have contradicted the approach of the predecessors in understanding the legal texts.- One of the causes for passing on the idolatries of esoteric atheism and its polytheism is calling names by other than their true names and misleading people with that.- Adherence to the approach of the Salaf in dealing with legal texts is the only approach and way to monotheism and correct belief.
|
| 653 |
|
|
|a العقائد الوثنية
|a المذاهب الفلسفية
|a النصوص الشرعية
|a الإلحاد الروحاني
|
| 692 |
|
|
|a روحية
|a الإلحاد
|a مآلات
|a فكري
|a اعتقاد
|b Spiritual
|b Atheism
|b Justifications
|b Intellectual
|b Belief
|
| 700 |
|
|
|9 785086
|a آل عبدالقادر، رزان بنت عبداللطيف بن محمد
|e م. مشارك
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|4 العلوم الاجتماعية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|6 Social Sciences, Interdisciplinary
|c 002
|e Journal Alandalus for Humanities and Social Sciences
|f Mağallaẗ Al-Andalus li-l-ʿulūm al-insāniyyaẗ wa-al-iğtmāʿiyyaẗ
|l 099
|m ع99
|o 1637
|s مجلة الأندلس للعلوم الإنسانية والاجتماعية
|v 000
|x 2410-1818
|
| 856 |
|
|
|u 1637-000-099-002.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1479892
|d 1479892
|
