| LEADER |
02454nam a22002057a 4500 |
| 001 |
2224182 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b سوريا
|
| 100 |
|
|
|a غنيم، غسان
|e مؤلف
|9 286671
|
| 245 |
|
|
|a الأسطورة:
|b حكاية محاولة تفسير الكون
|
| 260 |
|
|
|b اتحاد الكتاب العرب
|c 2024
|g شتاء
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 50
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|e القت الورقة الضوء على الأسطورة. مبينةً أن الأسطورة ليست مجرد خرافة تقوم على أحداث تجنح نحو الخوارق، وكل ما هو فانتازي بعيد عن العقل، ولكن الأمر على غير هذا الشكل، فهي حكاية يحاول فيها الإنسان أن يفسر الكون أو يعلل لبعض مظاهره، في الوقت الذي لم يمتلك فيه التفسير العقلي العلمي الحقيقي لتلك الظواهر. وهناك العديد من النظريات التي حاولت تفسير الأسطورة منها، النظرية التاريخية التي ظهرت بوادرها مع ظهور المدرسة الأيليوية والتي رأت أن أبطال الأساطير وأحداثها حقائق تاريخية تم تضخيمها وبولغ بها حتى وصلت إلى ما هي عليه. وثمة فرق بين الأسطورة والعديد من الأنماط الأخرى التي تقترب من مفهومها ومنها الأسطورة والحكاية الخرافية (الخرافة)، الأسطورة والحكاية الشعبية، الأسطورة والملحمة. مختتمةً بالإشارة إلى تميز الأسطورة بخاصية الجذب كما هي حال بعض الأجناس الأدبية، فالأدب والأسطورة من معدن واحد وينطلقان غالبًا من النقطة ذاتها ويطمحان للوصول إلى الأهداف ذاتها، ويتوسلان الآليات ذاتها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024
|
| 653 |
|
|
|a الشعر العربي
|a الحكايات الخرافية
|a التفسيرات الأسطورية
|a الظواهر الطبيعية
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 004
|e World Literature
|l 197
|m س48, ع197
|o 1171
|s مجلة الآداب العالمية
|v 048
|
| 856 |
|
|
|u 1171-048-197-004.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1480679
|d 1480679
|
