| LEADER |
04748nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2224473 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b السعودية
|
| 100 |
|
|
|a الخياط، سامي بن أحمد بن عبدالعزيز
|g Al-Khayat, Sami bin Ahmed bin Abdul Aziz
|e مؤلف
|9 443229
|
| 245 |
|
|
|a فقه السنة العظيم في الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم:
|b دراسة موضوعية حديثية
|
| 246 |
|
|
|a The Great Jurisprudence of the Sunnah in Seeking Refuge in Allah from the Accursed Satan:
|b A Modern Objective Study
|
| 260 |
|
|
|b جامعة الباحة
|c 2023
|g ديسمبر
|
| 300 |
|
|
|a 1216 - 1242
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a شرع الإسلام للمسلم الاستعاذة بالله، وتعني: اللجوء إليه، وأرشد النبي صلى الله عليه وسلم أمته طرق الوقاية من تربص الشيطان الرجيم ببني آدم لإغوائهم، ومنها: الاستعاذة بالله منه، والملاحظ عناية الشريعة الإسلامية بباب الاستعاذة، فقد حفلت السنة النبوية بالكثير من الأدعية، والأذكار المضمنة الاستعاذة بالله من الشرور، والأدواء، والسوء، والمصائب في الدنيا والآخرة؛ ولهذا اعتنى المحدثون بهذا الباب في مصنفاتهم العامة، والخاصة، والمفردة في الأدعية والأذكار، ولخفاء المواطن التي جاءت السنة ببيان الاستعاذة فيها بالله من الشيطان الرجيم، استهدفت الدراسة جمع الأحاديث المنصوص فيها التعوذ بالله من الشيطان الرجيم خاصة ودراستها، والاقتصار على عرض المقبولة منها. ودلت الأحاديث المقبولة على تعيين خمسة عشر موطنا يشرع فيها الاستعاذة بالله من الشيطان الرجيم؛ أرشدنا إليها النبي صلي الله عليه وسلم؛ وهي: عند الوسواس، ودخول المسجد، والخروج منه، وفي الصلاة، ومن شيطان الصلاة، وعند الغضب، وسماع نباح الكلاب، ونهيق الحمير، ودخول الخلاء، وإتيان الرجل أهله، وفي الرقية، وأذكار الصباح والمساء، وعند الفزع من النوم ورؤية ما يكره، وعند الموت. وتشرع الاستعاذة بالله من كل مكروه وشر وبلاء قد يقع على المسلم أو من أمور الآخرة، لأن الاستعاذة في حقيقتها: دعاء، وطلب الالتجاء إلى الله، فالله وحده هو النافع الضار، مجيب الدعاء. والناس بحاجة لإرشادهم إلى هدي النبي صلي الله عليه وسلم وتذكيرهم به؛ فعملهم بالسنة صلاح لهم، وللمجتمع.
|b Islam encourages Muslims to seek Allah's protection from Satan's temptations. The Prophet educated his followers about defending against Satan's attempts to deviate humanity. This protection involves turning to Allah for refuge, a practice deeply rooted in Islamic traditions. These traditions contain numerous supplications emphasizing seeking Allah's shield against worldly and otherworldly harms. Recognizing its importance, scholars have extensively discussed these supplications in their writings. The study focused on authentic narrations that underscored seeking Allah's refuge from Satan. These highlight fifteen specific scenarios for seeking refuge, such as during doubts, mosque entry and exit, prayers, anger, certain animal sounds, intimate moments, exorcisms, daily remembrances, unsettling dreams, and death's approach. Fundamentally, seeking refuge is an act of supplication, acknowledging only Allah's power to benefit or harm. Following this prophetic guidance is crucial for personal and societal well-being.
|
| 653 |
|
|
|a القرآن الكريم
|a الأحاديث النبوية
|a الشريعة الإسلامية
|
| 692 |
|
|
|a الاستعاذة
|a أعوذ
|a الشيطان
|a الرجيم
|b Seeking Refuge
|b I Seek Refuge
|b Satan
|b The Accursed
|
| 773 |
|
|
|4 العلوم الإنسانية ، متعددة التخصصات
|6 Humanities, Multidisciplinary
|c 007
|e Al-Baha University Journal for Human Sciences
|f majalat jamieat albahat lileulum al'iinsania
|l 036
|m ع36
|o 1883
|s مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
|v 000
|x 1658-7472
|
| 856 |
|
|
|u 1883-000-036-007.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1480984
|d 1480984
|
