ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > الحركة والسكون عند الصوفية:...>الوصف

الحركة والسكون عند الصوفية: دراسة تحليلية نقدية

العنوان بلغة أخرى: Movement and Stillness in Sufism: Critical Analytical Study
المصدر: مجلة جامعة الباحة للعلوم الإنسانية
الناشر: جامعة الباحة
المؤلف الرئيسي: الربعي، سليمان بن عبدالعزيز بن صالح (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Alrbaie, Sulaeman Abn Abdalazeez Abn Salih
المجلد/العدد: ع36
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2023
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 1243 - 1286
ISSN: 1658-7472
رقم MD: 1480993
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: HumanIndex
مواضيع:
القرآن الكريم | التصوف الإسلامي | علم التفسير | الشريعة الإسلامية
كلمات المؤلف المفتاحية:
الحركة والسكون | التصوف والصوفية | العقيدة الإسلامية | Movement and Stillness | Sufism and Sufism | Islamic Belief
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

3

حفظ في:
المستخلص: من المداخل المنهجية والمعرفية المهمة لدراسة التصوف ملاحظة وجود مكونات ذاتية مؤثرة في قضاياه ومسائله، وهي تزداد أهمية باطرادها في مجالاته الرئيسة التي تندرج تحتها تلك القضايا والمسائل. وثنائية الحركة والسكون من أبرز المكونات المؤثرة والمطردة في التصوف إن لم تكن أبرزها؛ حيث أثرت في المفاهيم والمعاني المتعلقة بالمعجم الصوفي، كما أنها من محددات السلوك وموازين الأحوال والمقامات لديهم، وتمثل عمدة الآداب والقواعد التي يختبر بها الصوفية إرادة المريد في الطريقة. وإذ اعتمد البحث على المنهج الاستقرائي لجمع المادة من موارد التصوف المتعددة، والمنهج التحليلي لدراسة مضامينها، والمنهج النقدي لنقد وتعقب موقف الصوفية من الحركة والسكون والرد عليه في ضوء عقيدة أهل السنة والجماعة؛ فقد خلص إلى نتائج من أهمها: أن ثنائية الحركة والسكون مؤثر مهم في بنية التصوف؛ إذ شملت جوانبه المفهومية/ المصطلح، والعملية/ السلوك، والإرادية/ آداب المريد، وأن الصوفية يتعاملون مع الحركة والسكون على أنهما دالان صوفيان خاصان، وأن موقف الصوفية في الحركة والسكون تضمن مخالفات عقدية كثيرة وكبيرة، وأن مخالفاتهم في هذا الموضوع -كما في غيره- هي بسبب انحرافهم في مصدرية التلقي ومنهج الاستدلال، وأن تأويلاتهم الفاسدة للنصوص الشرعية أطردت في دلالات ومعاني الحركة والسكون، وأن المفاهيم والسلوكيات والآداب الصوفية أقيمت -في الغالب- على أصول عرفانية وآراء خاصة وتجارب ذاتية!

One of the essential cognitive methodological approaches to the study of Sufism is the observation of the presence of influential subjective components in its issues, and they are steadily increasing in importance in the main fields under which these issues fall. The duality of movement and stillness is one of the most influential and steady components of Sufism, if not the most prominent one. It influenced the concepts and meanings related to the Sufi lexicon, as it is one of the determinants of behavior and the scales of conditions and stations for them, and it represents the pillar of etiquette and rules by which Sufism tests the will of the aspirant in the method. As the research relied on the inductive approach to collect material from the various sources of Sufism, the analytical approach to study its contents, and the critical approach to criticize and track Sufism’s position on movement and stillness and respond to it in the light of the belief of the Sunnis and the community. It reached results, the most important of which are: That the duality of movement and stillness is an essential influence in the structure of Sufism, as its aspects included conceptual/ terminology, process and behavior, and will/ etiquette of the aspirant, and that the Sufis deal with movement and stillness as two special Sufi signifiers, and that the position of Sufism in movement and stillness includes many and significant doctrinal violations, and that their violations. In this topic- as in others- because of their deviation in the source of reception and the method of inference, and that their corrupt interpretations of the legal texts were expelled in the semantics and meanings of movement and stillness, and that most of the Sufi concepts, behaviors and manners were based on mystical principles, private opinions and personal experiences!
ISSN: 1658-7472

عناصر مشابهة


© 2025 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.