ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > مدى سلطة الحكمين في إيقاع الفر...>الوصف

مدى سلطة الحكمين في إيقاع الفرقة بين الزوجين في الفقه الإسلامي ونظام الأحوال الشخصية السعودي

العنوان بلغة أخرى: The Extent of the Authority of the Two Rulings in Causing Division between the Spouses in Islamic Jurisprudence and the Saudi Personal Status System
المصدر: مجلة جامعة تبوك للعلوم الإنسانية والاجتماعية
الناشر: جامعة تبوك
المؤلف الرئيسي: الصحفي، صالحة بنت دخيل الله بن بريك (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Suhufi, Salha bint Dakhil Allah bin Brik
المجلد/العدد: مج4, ع1
محكمة: نعم
الدولة: السعودية
التاريخ الميلادي: 2024
الصفحات: 829 - 852
ISSN: 1658-8797
رقم MD: 1481211
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: EduSearch, HumanIndex
مواضيع:
الفقه الإسلامي | الخلافات الزوجية | نظام الأحوال الشخصية | السعودية
كلمات المؤلف المفتاحية:
سلطة | الحكمين | الفرقة | أحوال | شخصية | Authority | Referees | Band | Status | Personal
رابط المحتوى:
PDF (صورة)     
صورة الغلاف QR قانون

عدد مرات التحميل

13

حفظ في:
المستخلص: تناول هذا البحث دراسة موضوع مدى سلطة الحكمين في إيقاع الفرقة بين الزوجين في الفقه الإسلامي ونظام الأحوال الشخصية السعودي، من خلال بيان مشروعية التحكيم وحكمه وسلطة الحكمين في إزالة الخلاف بين الزوجين، بتوضيح دورهما في الإصلاح بينهما من جهة، ومدى إمكانية حكمهما بالتفريق إذا رأيا فيه المصلحة من جهة أخرى، كما تضمنت الدراسة أيضا بيان موقف الفقه الإسلامي ونظام الأحوال الشخصية السعودي من ذلك، وتنتظم خطة البحث في مقدمة، وتمهيد، ومبحثين، وخاتمة. وقد تضمنت المقدمة: أهمية الموضوع وأسباب اختباره، ومشكلة البحث، وأهدافه، وحدوده، والدراسات السابقة، وخطة البحث، ومنهج البحث. ويهدف هذا البحث إلى بيان مفهوم السلطة والتحكيم والفرقة في اللغة والفقه والنظام، وبيان مشروعية التحكيم. وحكم العمل به، وشروط الحكمين، وأقوال الفقهاء وأدلتهم في مدى سلطة الحكمين في إيقاع الفرقة بين الزوجين ومناقشتها والترجيح بينها، وبيان نوع الفرقة الواقعة بتفريق المحكمين، ثم بيان ما أخذ به نظام الأحوال الشخصية السعودي مع معرفة موقف الفقه الإسلامي منه. وما تقرر في نتائج البحث وتوصياته، الآتي: 1-التحكيم مشروع ثبتت مشروعيته بالكتاب والسنة والإجماع. 2-التحكيم من الوسائل التي جاءت بها الشريعة للإصلاح بين الزوجين حال وقوع الخلاف بينهما، وهذا ما أخذ به المنظم السعودي في نظام الأحوال الشخصية السعودي، ولا غرابة فالنظام يستمد أحكامه من الشريعة. 3-إن حكم الحكمين ملزم ويجب تنفيذه ما لم يخالف نصوص وقواعد الشرع. 4-دعوة الباحثين إلى تولية موضوع التحكيم بمزيد عناية، نظرا لأهميته ولكونه يؤدي إلى مصلحة حل الخلافات الزوجية أو التقليل منها وهذا من مقاصد باب الأحوال الشخصية.

This research deals with the study of the extent of the authority of the two arbitrators in causing division between the spouses In The Islamic jurisprudence and the Saudi personal status law, through the statement of the legality of arbitration and its ruling, and the authority of the two arbitrators to remove the dispute between the spouses; by clarifying their role in reforming between them on the one hand, and the extent to which they can rule by separation if they see the interest in it on the other hand, and the study also included a statement of the position of Islamic jurisprudence and the Saudi Personal Status Law on this, and the research plan is organized in an introduction, preface, two sections and a conclusion. The introduction included: the importance of the topic and the reasons for its selection, the problem of the research, its objectives, its limitations, previous studies, the research plan, and the research methodology. This research aims to clarify the concept of authority, arbitration and division in language and terminology, to indicate the legality of arbitration, the provision of its operation, the conditions of the two rulings, the statements of the jurists and their evidence on the extent of the authority of the two arbitrators to divide, discuss and weigh between the spouses, and to indicate the type of division that occurs by separating the two rulings, and then to indicate what the Saudi Personal Status Law has adopted. The results and recommendations of the research were as follows: 1. Arbitration is a project whose legitimacy has been proven by the Qur'an, Sunnah and unanimity. 2. Arbitration is one of the means by which Sharia came to reconcile the spouses in the event of a dispute between them, this is what the Saudi regulator adopted in the Saudi personal status system, and it is not surprising that the system derives its provisions from Sharia. 3. The judgment of the two rulings is obligatory and must be implemented unless it contravenes the provisions and rules of the Sharia. 4. Invite researchers to take over the subject of arbitration more carefully, given its importance and because it is one of the interests that the purposes of the Sharia are keen to achieve, and urge action on it.
وصف العنصر: الجزء 2 ذو القعدة 1445 = مايو 2024
ISSN: 1658-8797

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.