العنوان بلغة أخرى: |
Ten Essentials and their Application in Interpreting the Absentee Keys of the Razi Imam: Applied Study |
---|---|
المصدر: | حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |
المؤلف الرئيسي: | السوداني، سامي محمد محمد فايد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Alsudani, Sami Muhammad Muhammad Fayed |
المجلد/العدد: | عج43 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 83 - 131 |
ISSN: |
2636-2481 |
رقم MD: | 1481460 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
المقولات | الفلسفية | تفسير | مفاتيح الغيب | الفخر الرازي | Pronouncements | Philosophy | Interpretation | Keys to the Absence | Pride in the Symbol
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 07324nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2224934 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 734054 |a السوداني، سامي محمد محمد فايد |e مؤلف |g Alsudani, Sami Muhammad Muhammad Fayed | ||
245 | |a المقولات العشر ومدى تطبيقاتها في تفسير مفاتيح الغيب للإمام الرازي: |b دراسة تطبيقية | ||
246 | |a Ten Essentials and their Application in Interpreting the Absentee Keys of the Razi Imam: |b Applied Study | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |c 2024 |g يونيو |m 1445 | ||
300 | |a 83 - 131 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a يهدف هذا البحث إلى دراسة المقولات الفلسفية لدى الإمام الفخر الرازي والذي كان من الرعيل الأول في مدرسة الأشاعرة، وقد حاولت الدراسة الكشف عن مفهوم المقولات الفلسفية كل مقولة على حدة، ثم تطبيقها في التفسير الكبير للإمام الرازي، وقد بينت الدراسة أن هذا التفسير قد انفرد عن غيره من التفاسير المعروفة في احتواءه على فكر الفلاسفة من منظور ديني فلسفي، ومن الجدير بالذكر أن هذه المقولات هي أجناس عالية للمكنات؛ لأن الممكن الذي وجوده من غيره: أما جوهر وإما عرض، والجوهر مقولة برأسها والعرض تسع وهي: الكم والكيف والمضاف... إلخ وقد أوضحت الدراسة تعريف الجوهر من حيث إنه قائم بنفسه بينما العرض قائم بغيره، ثم تطبيق هذه المقولات من خلال تفسير الإمام الرازي، وذلك عند تعرضه لشرح الآيات التي تتضمن تلك المقولات، ثم تطبيقها على الذات الإلهية من نفي كون البارئ جوهرا أو عرضا، أو في زمان، أو في مكان، وغير ذلك من المقولات، وفي سبيل ذلك اعتمدت على المنهج التحليلي الذي يحلل النص تحليلا لا غموض فيه ولا إبهام تحليلا كلاميا وفلسفيا، وقد تمخضت الدراسة عن عدة نتائج تتمحور جميعها حول شخصية الفخر الرازي الفذة التي لا يختلف عليها اثنان وبيان منهج الإمام العقدي حيث لا يحيد عن مذهب السادة الأشاعرة قد أنملة، وقد توصلت النتائج إلى أن الباري ليس جوهراً ولا جسما؛ لأنه لو كان كذلك لكان ممكن الوجود لغيره؛ لأن الجسم يحتاج إلى التركيب، ويحتاج إلى مرجح ما دام جائز الوجود فلا يكون المرجح من داخله؛ لأنه لو كان كذلك لكان علة ومعلولاً في آن واحد وهذا محال، ومن النتائج التي توصل إليها البحث أن تفسير الإمام الفخر الرازي قد انفرد عن بقية التفاسير وذلك في أسلوبه الرصين، وعباراته الرنانة التي تحتوي على المعاني الكلامية والفلسفية التي تدل على عمق تفكير الإمام وانفراده عن بقية مفسري الأشاعرة الأمر الذي يترتب عليه أن جل تفسيره يعتبر مباحث فلسفية بحته. في احتواءه على فكر الفلاسفة وعرض آرائهم وذلك عند تفسير الآيات العقدية أو الموضوعات التي استخدمها فلاسفة الإسلام مثل (النفس، والمعرفة، والجواهر ... إلخ. |b This research aims to study the who was one of ،philosophical quotes of Imam Al-Fahr Al-Razi the first spearheads at Al-Aqara School And the study tried to ،reveal the concept of philosophical quotes on a separate basis the study ،Then applied in the great interpretation of the Im Razi showed that this interpretation was isolated from other well-known interpretations in containing philosophers' thinking from It is worth mentioning that ،a philosophical religious perspective these arguments are high organs of machinery; Because it is the ،possible to exist from others: the essence or the presentation ،essence is a saying with its head and the width is nine: quantum qualitative and additive... Etc. The study has demonstrated a disadvantage of substance in that it exists itself while the offer exists. and then apply these arguments through the interpretation This is when he is subjected to an explanation ،of Imam al-Razi of the verses that contain these words. and then apply it to the divine self of denying that the innocent is essentially or ،and other arguments. and ،or in place ،Or in time ،accidentally relied on the analytical approach that analyzed the ،to that end and did not imply a ،text unambiguously and unambiguously The study yielded several ،verbal and philosophical analysis ،all of which centered on the exquisite character of pride ،results which is not different from two and a statement of pride. Imam where he does not deviate from the ،al-Aqdi's curriculum and the ،has been infused ،doctrine of the gentlemen of the poets findings have concluded that the Bari is neither a substance nor he could have existed; Because the ،a body; Because if he had it needs to be weighted as long as it ،body needs to be installed it would be both ،is permissible to exist; Because if it were and that's impossible. and one of the ،illusory and illusory findings of the research was that the interpretation of Imam Al- Fakhr Al-Razi was separate from the rest of the interpretations which contain both ،His sonorous phrases ،in his sober style demonstrate the depth of the ،verbal and philosophical meanings imam's thinking and his isolation from the rest of the interpreters which ensues that most of his interpretation is ،of the poetry purely philosophical. In containing philosophers' thinking and when interpreting the religious verses ،presenting their opinions ،or subjects used by philosophers of Islam such as (self jewels... etc ،knowledge. | ||
653 | |a المقولات الفلسفية |a علم الكلام |a الفلسفة الإسلامية |a فخر الدين الرازي، محمد بن عمر، ت. 606 هـ. | ||
692 | |a المقولات |a الفلسفية |a تفسير |a مفاتيح الغيب |a الفخر الرازي |b Pronouncements |b Philosophy |b Interpretation |b Keys to the Absence |b Pride in the Symbol | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 العقيدة الإسلامية |6 Islamic Studies |6 Islamic Creed |c 002 |f Ḥawliyyaẗ kulliyyaẗ Uṣūl al-din wa Al-Daʿwah bil MūnūfĪyāẗ |l 043 |m عج43 |o 0360 |s حولية كلية أصول الدين والدعوة بالمنوفية |t Yearbook of the Faculty of Religion Fundamentals and Islamic Dawa in Menoufia |v 000 |x 2636-2481 | ||
856 | |u 0360-000-043-002.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1481460 |d 1481460 |