العنوان بلغة أخرى: |
Continuing the Principles of Totalitarianism in Globalization: Francis Fukuyama: Reading in the Concept End of History and the Last Man |
---|---|
المصدر: | مجلة الأكاديمية للدراسات الاجتماعية والإنسانية |
الناشر: | جامعة حسيبة بن بوعلي بالشلف |
المؤلف الرئيسي: | مساهل، فاطمة (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Messahel, Fatma |
المجلد/العدد: | مج16, ع2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
الجزائر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | يونيو |
الصفحات: | 102 - 110 |
DOI: |
10.33858/0500-016-002-010 |
ISSN: |
2437-0320 |
رقم MD: | 1481709 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | EduSearch, IslamicInfo, HumanIndex |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
العولمة | نهاية التاريخ | السلطة التوتاليتارية | الطغيان | الإنسان | فلسفة النهايات | History | Totalitarian Power | Globalisation Philosophy of Endings Tyranny | The Human | End of History
|
رابط المحتوى: |
المستخلص: |
إن رؤية فرنسيس فوكوياما في كتابه "نهاية التاريخ والإنسان الأخير"، ما هو في الحقيقة إلا نوع من البيان النظري الإديولوجي والسياسي للنظام الدولي الجديد، ينطوي على خلفية فلسفية نظرية ترتكز عليها العولمة وسياستها الليبرالية في الاقتصاد، وفي ممارسة السلطة والحكم وفي جوانب الحياة عامة (الاجتماعية والفكرية والثقافية عامة). أسس فرنسيس فوكوياما لرؤية سياسية وصاغ من خلالها إيديولوجية ذات أبعاد فلسفية، ترتكز على منتجات النهضة الأوروبية الحديثة المتمثلة في التقدم العلمي والتكنولوجي الهائل، إضافة إلى نتائج الحرب العالمية الأولى والثانية، فمقولة "فوكوياما" ب "نهاية التاريخ" القائمة على ديمقراطية التاريخ "معتمدا على المشروع الليبرالي الحديث الذي يعمل على نقل أسس المجتمعات الغربية من التيموس إلى الأساس والأكثر استقرارا وهو الرغبة (أي رغبة الفرد في نيل الاعتراف بالتفوق على الأخرين). إن القول بنهاية التاريخ أو الرغبة أو التيموس من المفاهيم التي تهيئ الأرضية لوجود نظام سياسي دولي أمريكي يدعى العولمة الحامل لبذور التوتاليتارية، والتي تعمل في النهاية على أمركة العالم في جميع المجالات. اعتمدنا في هذه الورقة البحثية على المنهج التحليلي الاستنباطي في البداية دراسة تحليلية نقدية لظاهرة العولمة وتجلياته وسيطرته على الإنسان وكيف تتحول هذه العولمة إلى نظام يشابه النظام التوتاليتاري، كما بحثنا في العلاقة التطابقية بين مفهوم نهاية التاريخ والعولمة من جهة واستمرار مبادئ التوتاليتارية من جهة أخرى. The vision of Francis Fukuyama in his book "The End of History and the Last Man" is, in fact, nothing but a kind of ideological and political theoretical statement for the new international system, which involves a theoretical philosophical background on which globalization and its liberal policy are based in the economy, in the exercise of power and governance, and in aspects of life in general (social and intellectual). general culture). Francis Fukuyama founded a political vision through which he formulated an ideology with philosophical dimensions based on the products of the modern European renaissance represented in the tremendous scientific and technological progress in addition to the results of the First and Second World Wars. The hadith that works to transfer the foundations of Western societies from thymos to the more stable foundation is desire (i.e. the desire of the individual to gain recognition of superiority over others). Saying the end of history, desire, or timos is one of the concepts that prepares the ground for the existence of an American international political system called globalization, which bears the seeds of totalitarianism, and which eventually works on the Americanization of the world in all fields. In this paper, we relied on the deductive analytical approach at the beginning, an analytical and critical study of the phenomenon of globalization, its manifestations, and its control over man, and how this globalization turns into a system similar to the totalitarian system. |
---|---|
ISSN: |
2437-0320 |