العنوان بلغة أخرى: |
Philosophy of Peace and Violence in Judaism between Text and Reality: Review and Critique |
---|---|
المصدر: | مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية البنات الإسلامية بأسيوط |
المؤلف الرئيسي: | أحمد، أحمد عبدالحميد سيد (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Ahmed, Ahmed Abdel Hameed Sayed |
المجلد/العدد: | ع21, ج2 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
التاريخ الهجري: | 1445 |
الشهر: | يونيه |
الصفحات: | 750 - 849 |
ISSN: |
1110-3906 |
رقم MD: | 1481757 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
فلسفة | السلام | الأمن | اليهودية | النص | الواقع | Philosophy | Peace | Security | Judaism | Text | Reality
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
LEADER | 06456nam a22002297a 4500 | ||
---|---|---|---|
001 | 2225243 | ||
041 | |a ara | ||
044 | |b مصر | ||
100 | |9 786138 |a أحمد، أحمد عبدالحميد سيد |e مؤلف |g Ahmed, Ahmed Abdel Hameed Sayed | ||
245 | |a فلسفة السلام والعنف في اليهودية بين النص والواقع: |b عرض ونقد | ||
246 | |a Philosophy of Peace and Violence in Judaism between Text and Reality: |b Review and Critique | ||
260 | |b جامعة الأزهر - كلية البنات الإسلامية بأسيوط |c 2024 |g يونيه |m 1445 | ||
300 | |a 750 - 849 | ||
336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
520 | |a تقوم الدراسة في هذا الموضوع على عرض مفهوم السلام والعنف في العقيدة اليهودية من خلال ما ورد في أسفارهم، ومن خلال الواقع الذي نعاينه ونشاهده من الشعب اليهودي، وخاصة في تعامله مع الشعوب المحيطة به، أو التي تعيش معه في نفس المكان، مع بيان أن اليهود قد انحرفوا بمفهوم السلام، ومقصودة عن المعنى الصحيح الذي وضع له، فبدلا من أن ينطوي مفهوم السلام على الجميع والعامة، جعلوه -أي اليهود -قاصرا عليهم دون سواهم، وخاصا بأفرادهم لا يتعداهم، مستعينين في ذلك بما ورد في توراتهم، وأسفارهم من نصوص محرفة، وما جاء في تلمودهم من أكاذيب ملفقة، والتي صورت لهم غير اليهودي على أنه حيوان أعجمي، لا مانع من قتله، أو حرقه، أو سرقته، أو العبث به، كيف لا؟؟ وقد بثت أسفارهم المحرفة في عقولهم أنهم الأصفياء والأنقياء، وأنهم الشعب المختار الذي يرقى على الجميع، فالسلام لا يعني في اليهودية أن يعيش اليهودي مع غيره في سلم، وأمن، واستقرار، بل أن يتحقق هذا الهدف لليهودي فقط دون سواه، والواقع العملي، والنظري يعطينا كل يوم نماذج واضحة، وحوادث كاشفة، لطبيعة اليهود القاتمة التي تريد أن تقضى على الأخضر واليابس، وتحول حياة الأخرين إلى جحيم، ودمار من أجل أن تحقق لنفسها الأمن والسلام، والعجيب والغريب أن اليهود في نزعتهم العدوانية، وفي حروبهم المستعيرة ضد مجموع الشعوب، يدعون أنهم يحاربون بأمر من الرب، وتحت لوائه وتنفيذا لما ورد في العهد القديم من دعوة للسيادة والسيطرة والهيمنة. وبناء على ما سبق: قمت ببيان ماهية السلام، والعنف في الأصول اليهودية، مع التعريف باليهودية، وأصنافها، وأصولها، ووقفت على مفهوم فلسفة العنصرية اليهودية، وأثرها في العنف والإرهاب اليهودي وعرضت جانبا من العنف والتطرف اليهودي في الأخلاق، والشعائر اليهودية، ثم قمت أيضا بعرض جانب من العنف والتطرف والإرهاب اليهودي في الواقع المعاصر، والذي تمثل بصورة كبيرة في مخططات وبروتوكولات الصهيونية اليهودية العالمية الحديثة، والذي طبق بالفعل على بعض الشعوب في هذا الوقت الراهن، ثم قمت بنقد مفهوم السلام في الأصول اليهودية، مع نقد فلسفة العنصرية والاصطفاء، التي قام عليها العنف والإرهاب اليهودي، ثم بينت موقف الإسلام من السلام اليهودي، ثم أعقبت هذا كله ببعض النتائج والتوصيات، التي توصلت إليها من خلال البحث في جنبات هذا الموضوع. |b The study of this topic focuses on the concepts of peace and violence in Jewish doctrine as depicted in their scriptures, as well as through the current reality we observe from the Jewish people, especially in their interactions with surrounding nations or those living with them in the same area. The distorted religious texts of the Jews depict others to them as non-human animals, whom it is permissible to kill, burn, steal from, or mistreat. Strangely, in their aggressive tendencies and their raging wars against entire nations, they claim that they are fighting by the command of God, under His banner, and in implementation of what is stated in their Scripture, which calls for dominion, control, and hegemony. The research explains the nature of peace and violence in Jewish origins, defining Judaism, its categories, and roots. It examines the concept of Jewish racial philosophy and its impact on Jewish violence and terrorism. It also presents aspects of Jewish violence and extremism in morals and Jewish rituals. Furthermore, it highlights aspects of contemporary Jewish violence, extremism, and terrorism, which are largely represented in the plans and protocols of the modern global Zionist movement. Then, the concept of peace in Jewish principles has been critiqued, along with the critique of the philosophy of racism and elitism, upon which Jewish violence and terrorism are based. Then, Islam's stance on Jewish peace has been clarified. all of this is followed by the conclusion and recommendations reached through the research on this topic. | ||
653 | |a العقائد المحرفة |a الدين اليهودي |a الفلسفة العنصرية اليهودية | ||
692 | |a فلسفة |a السلام |a الأمن |a اليهودية |a النص |a الواقع |b Philosophy |b Peace |b Security |b Judaism |b Text |b Reality | ||
773 | |4 الدراسات الإسلامية |6 Islamic Studies |c 012 |f Maǧallaẗ Kulliyyaẗ Al-Banāt Al-Islāmiyyaẗ Bi Asyūṭ |l 002 |m ع21, ج2 |o 0799 |s مجلة كلية البنات الإسلامية بأسيوط |t Journal of Islamic Faculty for Women |v 021 |x 1110-3906 | ||
856 | |u 0799-021-002-012.pdf | ||
930 | |d n |p y |q n | ||
995 | |a IslamicInfo | ||
999 | |c 1481757 |d 1481757 |