ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







يجب تسجيل الدخول أولا

تخصيص راتب شهري للزوجة بين الفقه والنظام السعودي

العنوان بلغة أخرى: Allocating a Monthly Salary to the Wife between Jurisprudence and the Saudi System
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بكفر الشيخ
المؤلف الرئيسي: ابن سعيد، سارة بنت عبدالمحسن بن سعد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Bin Saeed, Sarah bint Abdulmohsen bin Saad
المجلد/العدد: ع7, مج2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2023
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: ديسمبر
الصفحات: 347 - 386
ISSN: 2535-146X
رقم MD: 1482664
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
راتب شهري | الزوجة | الزوج | الفقه | النظام السعودي | Monthly Salary | Wife | Husband | Jurisprudence | Saudi System
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: امتاز التشريع الإسلامي باستجابته الواعية لما تقتضيه أحوال المجتمعات البشرية في مختلف العصور، ولم تقتصر أحكامه على تنظيم علاقة الفرد بربه فحسب، بل شملت تنظيم علاقة الفرد بالفرد أيضا وعلى نحو لا نظير له، فقد اهتم بتنظيم حياة الأسرة، وبالجوانب التي تكون مثار خلاف وشقاق بين أفراد الأسرة الواحدة، ومن تلك الجوانب نفقة الزوجة التي هي أثر من آثار عقد الزواج وحق مالي للزوجة بعد تمام العقد الصحيح والتزام مستمر يقع على عاتق الزوج طيلة بقاء الحياة الزوجية. وقد بين الفقهاء كثيرا من أحكام النفقة، وكان للعرف السائد دور واضح في أحكامهم. فبينوا وجوب نفقة الزوجة على زوجها، وأنها حق من أكد حقوقها عليه، ويلزمه توفير كل ما تحتاج إليه، ومثلما حظيت نفقة الزوجة باهتمام الفقهاء، حظيت أيضا باهتمام المشرع، فقد فصل في جوانب أحكامها وخصص لها مساحة مناسبة من نظام الأحوال الشخصية فيما فيه اجتهاد؛ نظرا لأهمية النفقة وتأثيرها على استقرار الحياة الزوجية. ولقد اعتمدت في هذا البحث على المنهج الاستقرائي التحليلي الوصفي، ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها: - أجمع أهل العلم على وجوب نفقة الزوجة على الزوج. - النفقة مقدرة بالكفاية لا بالأمداد ولا بالمكاييل المحددة. - يراعى في تقدير النفقة حال الزوج في العسر واليسر، كما يراعى حال الزمان والمكان والأسعار.

Islamic Sharia is characterized by its conscious response to what has been demanded by societies in various eras, and its rules were not limited to regulating the individual’s relationship with his God but also included dictating the individual’s relationship with others in an unparalleled way. It paid attention to organizing family life including the aspects that are a subject of disagreement and conflict between members of the same family, and among these aspects is the wife’s alimony, which is part of the marriage contract and a financial right for the wife after the completion of the contract and a continuous obligation that falls on the husband for the duration of their marital life. Jurists have clarified many rulings on alimony, and prevailing traditions have a clear role in those rulings. They explained that the wife must provide alimony for her husband and that it is the right of the he who has asserted her rights over him, and he is obligated to provide everything she needs. Just as the wife’s alimony received the attention of jurists, it also received the attention of the legislator, who separated the aspects of its rulings and allocated an appropriate space for it in the Personal Status law given its importance and impact on the stability of marital life. In this research, I relied on the inductive, analytical, and descriptive approach, and the most prominent results I reached are: -Scholars unanimously agreed that the wife’s alimony is obligatory for the husband. -Alimony is estimated by sufficiency, not just supplying or by specific measures. -In estimating alimony, the husband’s circumstances are considered, whether in hardship or ease, as well as time, place, and price.

ISSN: 2535-146X

عناصر مشابهة