العنوان بلغة أخرى: |
Arab Pilgrims: Rooting and Theorizing |
---|---|
المصدر: | حولية كلية اللغة العربية بجرجا |
الناشر: | جامعة الأزهر - كلية اللغة العربية بجرجا |
المؤلف الرئيسي: | الفرهود، نوال بنت سعود بن صالح (مؤلف) |
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Al-Farhoud, Nawal bint Suoud |
المجلد/العدد: | ع28, ج1 |
محكمة: | نعم |
الدولة: |
مصر |
التاريخ الميلادي: |
2024
|
الشهر: | مارس |
الصفحات: | 2252 - 2291 |
ISSN: |
2356-9050 |
رقم MD: | 1482818 |
نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
اللغة: | العربية |
قواعد المعلومات: | AraBase |
مواضيع: | |
كلمات المؤلف المفتاحية: |
الحجاج العربي | الجدل | الاستدلال | التنظير | الإقناع | التأصيل | Arab Pilgrims | Controversy | Reasoning | Theorizing | Persuasion | Rooting
|
رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
المستخلص: |
حمل موضوع الدراسة عنوان "الحجاج العربي تأصيل وتنظير"، وقد سعت الدراسة إلى تتبع مسيرة الحجاج في الثقافة العربية منذ بداية التأليف وحتى العصر الحديث، أما منهج البحث المستخدم؛ فهو المنهج التاريخي الاستقرائي، وقد قام هذا البحث على مقدمة، وتمهيد يحمل عنوان البلاغة الجديدة والحجاج، ومبحثين، هما: المبحث الأول الممارسة والتنظير للحجاج في التراث العربي. أما المبحث الثاني: التنظير للحجاج في العصر الحديث، وعقب ذلك جاءت الخاتمة، التي ذكر فيها أبرز النتائج التي توصلت إليها الدراسة. ثم قائمة بالمصادر والمراجع التي أفادت منها الدراسة. The subject of the study was titled “Arab Pilgrims: Rooting and Theorizing,” and the study sought to trace the path of pilgrims in Arab culture from the beginning of writing until the modern era. As for the research method used: It is the inductive historical method, and this research was based on an introduction, a preface bearing the title of New Rhetoric and Pilgrimage, and two sections: The first section: The practice and theorization of Pilgrimage in the Arab heritage. The second section: Theorizing of pilgrims in the modern era, and after that came the conclusion, in which the most prominent results reached by the study were mentioned. Then a list of sources and references from which the study benefited. |
---|---|
ISSN: |
2356-9050 |