| LEADER |
04636nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2226740 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b الجزائر
|
| 100 |
|
|
|9 527887
|a بوشنافة، سحابة
|e مؤلف
|g Bouchenafa, Sehaba
|
| 245 |
|
|
|a الأنثروبولوجيا الدينية والممارسات الطقوسية
|
| 246 |
|
|
|a Religious Anthropology and Ritual Practices
|
| 260 |
|
|
|b مركز فاعلون للبحث في الأنثربولوجيا والعلوم الإنسانية والإجتماعية
|c 2024
|g جوان
|
| 300 |
|
|
|a 87 - 98
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a حاولنا من خلال هذه الدراسة أن نعالج أحد الحقول البارزة في المجال السوسيولوجي وهو الأنثروبولوجيا الدينية التي تتخذ من الدين محور اهتماماتها والوقوف على جملة الأنساق المؤسسة لها، وكذا التصورات والمعتقدات السائدة في المجتمعات من خلال الوقوف على جملة المسائلات المفاهيمية المصاحبة لأنثروبولوجيا الدينية كفكرة ابتداع الإنسان للطقوس المختلفة والتمثلات المتنوعة للإفصاح عن مجال العبادة وغيرها. باعتبار هذه الطقوس من إبداع بشري كونه ينخرط فيها بقوة ويصطلح عليها أيضا بالشعيرة الدينية. فالإنسان من زاوية نظر أنثربولوجية الدين كائن طقوسي بامتياز مثلما هو كائن رمزي. ومدني.. الخ وتختلف هذه الشعائر الدينية من جماعة إلى أخرى بل ومن منطقة إلى أخرى باختلاف الذهنيات والمرجعيات وحتى الخلفيات الكامنة من وراء هذه الابتكارات والممارسة الروحية وحتى المادية خاصة عندما يتعلق الأمر مثلا بالذبائح أو بناء الأضرحة وغيرها.... لهذا فإن هذه المحاولة تفصح عن أهم الممارسات التعبدية من منظور أنثروبولوجيا الدين والتي يصطلح عليها الممارسات الطقوسية لأن الفعل الطقسي لصيقا بالفعل التديني. متبعين في ذلك منهج تحليلي ومقارن للاطلاع على مختلف الأنساق الفكرية والبنيات الاجتماعية والأنماط الدينية للمجتمعات وممارساتها لمختلف الطقوس لتجسي فعل التدين.
|b Through this study, we attempted to address one of the major areas of the sociological field, namely religious anthropology, which takes religion at the center of its interests and to identify all of the models which establish it., as well as perceptions and dominant perceptions. beliefs in societies, by identifying a set of conceptual issues linked to religious anthropology, such as the idea of man inventing various rituals. And the different representations to reveal the scope of worship and other things... considering that these rituals are a human invention because he is heavily involved in them and also considers them as a religious ritual. From the point of view of the anthropology of religions, the human being is a ritual being par excellence, just as he is a symbolic, civil being, etc. These religious rituals differ from one group to another, and even from one region to another., according to mentalities, references, even the origins of these spiritual and even material innovations and practices, particularly in terms of sacrifices or the construction of sanctuaries, etc. This attempt therefore reveals the most important aspects. devotional practices from the point of view of the anthropology of religion, which we call ritual practices because the ritual act is in reality closely linked to religiosity.
|
| 653 |
|
|
|a علم الإنسان
|a الظواهر الدينية
|a الممارسات الطقوسية
|
| 692 |
|
|
|a أنثروبولوجيا
|a أنثروبولوجيا الدين
|a طقوس
|a المعتقد
|a الشعيرة
|b Anthropology
|b Anthropology of Religion
|b Rituals
|b Belief
|b Ritual
|
| 773 |
|
|
|4 علم الإنسان
|6 Anthropology
|c 005
|e Anthropologia Review
|f Antrūbūlūğiyā
|l 001
|m مج10, ع1
|o 2217
|s أنثروبولوجيا: المجلة العربية للدراسات الأنثروبولوجية المعاصرة
|v 010
|x 2437-041X
|
| 856 |
|
|
|u 2217-010-001-005.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a HumanIndex
|
| 999 |
|
|
|c 1483211
|d 1483211
|
