ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







أبو القاسم الأزهري: لمحة عن منهجه وأقواله في الجرح والتعديل

العنوان بلغة أخرى: Abu Al-Qasim Al-Azhari: A Brief Overview of His Methodology and Statements in the Critique and Authentication
المصدر: مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
الناشر: جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور
المؤلف الرئيسي: هاشمي، محمد حسين يحيى (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Hashemi, Mohammed Hussein Yahya
المجلد/العدد: مج9, ع2
محكمة: نعم
الدولة: مصر
التاريخ الميلادي: 2024
التاريخ الهجري: 1445
الشهر: مارس
الصفحات: 283 - 346
ISSN: 2357-0962
رقم MD: 1483674
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: IslamicInfo
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
الرواة | الجرح والتعديل | المحدثين | المرويات | Narrators | Critique And Authentication | Traditionists | Transmitted Narrations
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 05439nam a22002297a 4500
001 2227162
041 |a ara 
044 |b مصر 
100 |9 787206  |a هاشمي، محمد حسين يحيى  |e مؤلف  |g Hashemi, Mohammed Hussein Yahya 
245 |a أبو القاسم الأزهري:  |b لمحة عن منهجه وأقواله في الجرح والتعديل 
246 |a Abu Al-Qasim Al-Azhari:  |b A Brief Overview of His Methodology and Statements in the Critique and Authentication 
260 |b جامعة الأزهر - كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |c 2024  |g مارس  |m 1445 
300 |a 283 - 346 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a هدفت الدراسة التعريف بأبي القاسم الأزهري، وعرض أقواله في الرجال ومقارنتها بأقوال غيره من النقاد. والتعرف على أهم سمات منهجه النقدي. حيث إنها تبرز منهج ناقد من نقاد الحديث في حكمه على الرواة. وأن إبراز مثل هؤلاء العلماء الحفاظ والتعريف بهم وبجهودهم إنما هو إبراز وتعريف بسلفنا الصالح ودعوة للسير على نهجهم، كما أن أبو القاسم الأزهري لم يأخذ حقه من التعريف به فلم يترجم له فيما أعلم غير تلميذه الخطيب البغدادي في كتابه (تاريخ بغداد) ترجمة مقتضبة، وكل من ترجم له فإنما نقل عن تلميذه الخطيب. فأحببت أن أبين بعض جهود هذا المحدث الكبير. وكثرة أقوال أبي القاسم الأزهري في الرجال تجعل منها مادة علمية صالحة للدراسة والنظر. وقد اعتمدت الدراسة على المنهج الاستقرائي في استقصاء أقوال أبي القاسم الأزهري في الجرح والتعديل. وقسمت الدراسة إلى مقدمة ومبحثين وخاتمة تضمنت أهم النتائج التي توصلت لها الدراسة. ومنها: تكمن أهمية أقوال أبي القاسم في الرجال الذين تكلم عنهم من أنهم عاشوا في القرن الرابع الذين قل إن تجد من تكلم عنهم بل أن بعضهم لم يتكلم عنهم ويبين حالهم غير أبي القاسم. كما وافق أبو القاسم الأزهري النقاد في حوالي (۹۰%) من أقوالهم في الرواة وهذا يبين مكانة أبي القاسم وقدرته النقدية والتزامه بمنهج المحدثين النقاد ومعرفته بالرواة. كما تركز نقد أبي القاسم على الرواة دون الرواية ولم يجد الباحث للناقد أبي القاسم نقدا للمرويات.  |b The study aimed to introduce Abu Al-Qasim Al-Azhari, present his statements regarding narrators, and compare them with the statements of other critics. It also sought to identify the main characteristics of his critical methodology, highlighting his critical approach among the hadith critics in evaluating narrators. The emphasis on scholars like him, preserving their legacy, and defining their efforts is essentially an emphasis and recognition of our righteous predecessors and an invitation to follow their path. However, Abu Al-Qasim Al-Azhari did not receive due recognition, as he has been scarcely translated except by his student Al-Khatib Al-Baghdadi in his book "History of Baghdad," with a brief translation. All translations of his work have been relayed through his student Al-Khatib. Therefore, the research aimed to elucidate some of the efforts of this great traditionist. The abundance of Abu Al-Qasim Al-Azhari's statements regarding narrators renders them suitable material for study and examination. The study relied on the inductive approach to explore Abu Al-Qasim Al Azhari's statements in criticism and authentication. It divided the study into an introduction, two main sections, and a conclusion, which included the most significant findings of the research. These findings indicate the importance of Abu Al-Qasim's statements about narrators who lived in the fourth century, about whom few spoke, if any, apart from Abu Al-Qasim himself, illustrating his status, critical ability, adherence to the methodology of critical traditionists, and his knowledge of narrators. Abu Al Qasim's critique mainly focuses on narrators rather than the narrations themselves, as the researcher found no critique of the transmitted narrations by the critic Abu Al Qasim. 
653 |a تخريج الأحاديث  |a ابن الأزهري، أحمد بن عثمان بن الفرج، ت. 435 هـ.  |a علم التفسير 
692 |a الرواة  |a الجرح والتعديل  |a المحدثين  |a المرويات  |b Narrators  |b Critique And Authentication  |b Traditionists  |b Transmitted Narrations 
773 |4 الدراسات الإسلامية  |6 Islamic Studies  |c 006  |f Mağallaẗ Kulliyyaẗ al-Dirāsāt al-Islāmiyyaẗ wa-l-`arabiyyaẗ banat bi-Damanhour  |l 002  |m مج9, ع2  |o 2044  |s مجلة كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بدمنهور  |v 009  |x 2357-0962 
856 |u 2044-009-002-006.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a IslamicInfo 
999 |c 1483674  |d 1483674