انفرادات ابن عصفور الصرفية في كتابه "الممتع في التصريف" بين القبول والرفض
| العنوان بلغة أخرى: |
The Exclusiveness of Ibn Asfour in his Book "Al Momtea fi Al Tasreef" between Acceptance and Rejection |
|---|---|
| المصدر: | حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |
| الناشر: | جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |
| المؤلف الرئيسي: | خطاب، سحر السيد مصطفى (مؤلف) |
| المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): | Khattab, Sahar El-Sayed Mostafa |
| المجلد/العدد: | ع40, ج2 |
| محكمة: | نعم |
| الدولة: |
مصر |
| التاريخ الميلادي: |
2024
|
| الشهر: | يونيو |
| الصفحات: | 2223 - 2297 |
| ISSN: |
2357-0423 |
| رقم MD: | 1484111 |
| نوع المحتوى: | بحوث ومقالات |
| اللغة: | العربية |
| قواعد المعلومات: | IslamicInfo |
| مواضيع: | |
| كلمات المؤلف المفتاحية: |
انفرادات | ابن عصفور | الممتع | التصريف | Exclusivness of Ibn Asfour | Al Momtea | Morphology
|
| رابط المحتوى: |
الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها. |
| LEADER | 05159nam a22002297a 4500 | ||
|---|---|---|---|
| 001 | 2227561 | ||
| 041 | |a ara | ||
| 044 | |b مصر | ||
| 100 | |a خطاب، سحر السيد مصطفى |g Khattab, Sahar El-Sayed Mostafa |e مؤلف |9 526744 | ||
| 245 | |a انفرادات ابن عصفور الصرفية في كتابه "الممتع في التصريف" بين القبول والرفض | ||
| 246 | |a The Exclusiveness of Ibn Asfour in his Book "Al Momtea fi Al Tasreef" between Acceptance and Rejection | ||
| 260 | |b جامعة الأزهر - کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسكندرية |c 2024 |g يونيو | ||
| 300 | |a 2223 - 2297 | ||
| 336 | |a بحوث ومقالات |b Article | ||
| 520 | |a تناول هذا البحث انفرادات ابن عصفور الصرفية في كتابه الممتع في التصريف؛ إظهارا لجهوده وبيانا لما له من دور بارز في خدمة العربية، فقد كانت لابن عصفور مذاهب انفرادية في مسائل صرفية متعددة، فكان يخرج برأيه على كل الصرفيين معتمدا على استقلال مذهبه وحرية فكره، وهي في معظمها عميقة الأثر، اعتد بها أهل التصريف من بعده، وسادت في مؤلفاتهم، وقد وقفت على انفراداته الصرفية فوجدتها تدل على نظر ثاقب وفكر نير، فعزمت على جمعها ومناقشتها وبيان المقبول منها والمرفوض. وكان منهجي في ذلك وضع عنوان لكل مسألة، ثم ذكر نص ابن عصفور، ومناقشة المسألة ذاكرة آراء العلماء فيها، مع ترجيح ما يستحق الترجيح، داعمة ذلك بالدليل ما أمكن، ومن نتائج البحث: ۱- قوة جانب الاجتهاد لدى ابن عصفور، فهو ذو شخصية مستقلة، غير مقلد، وقد اختار من المذاهب ما يتفق واجتهاده، وقد يؤديه هذا الاجتهاد إلى ما لم يسبقه إليه أحد. ٢-أثبت البحث لابن عصفور سبقه وانفراده ببعض آراء كان أول من قال بها، وقد بلغ عددها خمسة عشر انفرادا، وهذا يدل على نضجه الفكري وتمكنه اللغوي. 3-بتتبع الأصول والقواعد التي احتكم إليها ابن عصفور في انفراداته تبين أنها تخالف بعض الأصول التي حرص عليها وبنى عليه مذهبه الصرفي، فكثير من الكلمات التي وردت أدلة لإثبات بناء لا تصلح عنده ولا يستقر بها البناء؛ لذلك نجده يلجأ إلى إنكارها وتأويلها تأويلا متكلفا أحيانا. |b This research dealt with the exclusiveness of Ibn Asfour Al-Sarafia in his book "Al Momtea fi Al Tasreef" as a demonstration of his efforts and a statement of his outstanding role in the service of Arabic ", Ibn Asfour had exclusive methods in various morphological matters, He came out of his mind to all the morphologists, relying on the independence of his doctrine his morphological exclusiveness finding that reflects insightful consideration and lightful thought, as a result, I intend to collect and discuss such morphological exclusiveness to show the acceptable and unacceptable statements of them. My method is to create a title for each issue, then to mention the text of Ibn as far as possible, and the results of the research: 1-The power of the diligence side of Ibn Asfour, he has an independent personality, does not imitate, and has chosen from the doctrines what is compatible with his diligence, and this diligence may lead to what no one has preceded. 2-The research of Ibn Asfour has proven his exclusiveness and his priority by some of his first opinions, its number reaches fifteen exclusiveness, which demonstrates his intellectual maturity and linguistic empowerment. 3-By tracing the origins and rules invoked by Ibn Asfour in his exclusion, they are found to be contrary to some of the fundamentals that he has taken care of and on which he has built his morphological method. Many of the words contained in the evidence are constructive and unsustainable. | ||
| 653 | |a اللغة العربية |a العلوم الصرفية |a كتاب الممتع في التصريف |a ابن عصفور، علي بن مؤمن، ت. 669 هـ. | ||
| 692 | |a انفرادات |a ابن عصفور |a الممتع |a التصريف |b Exclusivness of Ibn Asfour |b Al Momtea |b Morphology | ||
| 773 | |4 الدراسات الإسلامية |4 علم اللغة |6 Islamic Studies |6 Language & Linguistics |c 037 |f Ḥawliyyaẗ Kulliyyaẗ Al-Dirāsāt Al-’islāmiyyaẗ wa Al-ʿarabiyyaẗ Lil Banāt Bi Al-’iskandariyyaẗ |l 002 |m ع40, ج2 |o 2018 |s حولية کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالإسکندرية |v 040 |x 2357-0423 | ||
| 856 | |u 2018-040-002-037.pdf | ||
| 930 | |d n |p y |q n | ||
| 995 | |a IslamicInfo | ||
| 999 | |c 1484111 |d 1484111 | ||
عناصر مشابهة
-
تناقض آراء ابن عصفور في مسائلة الصرفية في كتابه الممتع
بواسطة: ذياب، فاضل نواف منشور: (2008) -
جهود ابن عصفور الصرفية
بواسطة: بحري، سكينة بدري مقبول منشور: (2006) -
الإعلال والإبدال بين العلة الصرفية والصوتية في كتاب "الطارقية في إعراب ثلاثين سورة من سورة المفصل" لابن خالويه (ت370هـ)
بواسطة: أحمد، صابر السيد محمود منشور: (2022) -
مذهب ابن عصفور الصرفي في كتابه "الممتع في التصريف"
بواسطة: الجمل، فهد محمد ديب منشور: (2018) -
مذهب ابن عصفور الصرفي في كتابه: الممتع في التصريف
بواسطة: بخيت، إبراهيم رجب منشور: (2020)
