| LEADER |
03600nam a22002297a 4500 |
| 001 |
2228350 |
| 041 |
|
|
|a ara
|
| 044 |
|
|
|b العراق
|
| 100 |
|
|
|9 787875
|a البرادعي، لجين بنت عبدالرحمن بن محمد
|e مؤلف
|g Albaradei, Lujain Abdulrahman M.
|
| 245 |
|
|
|a ما نسبه ابن قتيبة إلي العامة والعوام في كتابه "غريب الحديث"
|
| 246 |
|
|
|a Attributions of Ibn Qutaiba to the Commoners and the Common People in his Book "Ghareeb Al-Hadith"
|
| 260 |
|
|
|b جامعة البصرة - كلية الآداب
|c 2024
|g آذار
|
| 300 |
|
|
|a 39 - 56
|
| 336 |
|
|
|a بحوث ومقالات
|b Article
|
| 520 |
|
|
|a يعنى هذا البحث بتقصي ما نسبه ابن قتيبة إلى العامة والعوام في كتابه غريب الحديث؛ سعياً للكشف عن مظاهر هذه النسبة، وعرض موقف ابن قتيبة منها، وتتبع آراء اللغويين وعلماء غريب الحديث، ومحاولة الحكم على المنسوب. وبعد استقراء الكتاب أحصيت أربعة عشر موضعاً، منها سبعة مواضع النسبة فيها إلى العامة، والسبعة الأخر النسبة فيها إلى العوام، ولم يبد ابن قتيبة رأيه في مواضع سبعة، بينما صرح بحكمه في المواضع السبعة الباقية بقوله: (خطأ) و(غلط) و(الصواب كذا) و(ليس كذلك)، منها خمسة مواضع منسوبة إلى العامة، وموضعان منسوبان إلى العوام. ويظهر أن نسبة الألفاظ أو دلالتها إلى العامة والعوام مختلف بين أصحاب المعاجم، فما نسب إلى العامة عند لغوي نجده ثابتا دون نسبة عند لغوي آخر، كما أن بعض ما نسبه ابن قتيبة إلى العامة يتوافق مع روح العربية، استناداً إلى نظائرها في اللغة.
|b The aim of this study was to investigate what Ibn Qutaiba attributed to the commoners in his book "Ghareeb Al-Hadith". The study explores Ibn Qutaiba's view on these attributions, the nature of those attributions, and the eloquence of those attributions by reviewing the linguists' views anciently and recently. After reviewing the book, fourteen locations were identified, seven of which were attributed to the commoners and the other seven to the common people. Ibn Qutaiba did not comment on seven of these locations, but commented on the other seven, stating whether they were false, incorrect, right, or not right. It seems that different lexicographers have different opinions on what words mean to the general public. One linguist might attribute a certain meaning to a word that another linguist does not. Additionally, some of the things that Ibn Qutaybah attributed to the general public align with the essence of the Arabic language and its corresponding expressions.
|
| 653 |
|
|
|a اللغة العربية
|a الدلالات اللفظية
|a كتاب غريب الحديث
|a ابن قتيبة، عبدالله بن مسلم، ت. 276 هـ.
|
| 692 |
|
|
|a لغة العامة
|a لغة العوام
|a ابن قتيبة
|a غريب الحديث
|b The Language of the Common People
|b Ibn Qutaybah
|b Ghareeb Al-Hadith
|
| 773 |
|
|
|4 الادب
|6 Literature
|c 003
|e Journal of the College of Arts
|f Ādāb al-baṣraẗ
|l 107
|m ع107
|o 1162
|s مجلة آداب البصرة
|v 000
|x 1814-8212
|
| 856 |
|
|
|u 1162-000-107-003.pdf
|
| 930 |
|
|
|d y
|p y
|q n
|
| 995 |
|
|
|a AraBase
|
| 999 |
|
|
|c 1484900
|d 1484900
|
