ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الرئيسية > سلطة "الكيف" وذاكرة الفنجان:...>الوصف

سلطة "الكيف" وذاكرة الفنجان: قراءة سيميائية في لوحات الإشهار لمحلات القهوة بمدينة أبها

العنوان بلغة أخرى: The Authority of Mood and the Cup Memory: A Semiotic Study of Coffee Shop Posts in Abha
المصدر: آداب الرافدين
الناشر: جامعة الموصل - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: الحسامي، عبدالحميد سيف أحمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Al-Hosami, Abdel Hamid Seif
مؤلفين آخرين: أبو طالب، إبراهيم محمد (م. مشارك) , حيدر، حسن أحمد علي (م. مشارك) , الأدبعي، عبدالغني شوقي موسى (م. مشارك) , العفيري، عبدالقوي علي صالح (م. مشارك)
المجلد/العدد: مج50, ع81
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2020
التاريخ الهجري: 1441
الشهر: حزيران
الصفحات: 1 - 25
ISSN: 0378-2867
رقم MD: 1487229
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
اللوحات الإشهارية | الدعاية التجارية | مدينة أبها
كلمات المؤلف المفتاحية:
رشفة | مضمار | قهوة | Sip | Racetrack | Coffee
رابط المحتوى:

الناشر لهذه المادة لم يسمح بإتاحتها.
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
المستخلص: لم تكن القهوة مجرد مشروب يتعاطاه الإنسان كأي مشروب من المشروبات الأخرى، لكنه مشروب ذو خصوصية تتشابك فيه الأبعاد الاجتماعية والنفسية، والدينية والأخلاقية؛ وأصبحت القهوة اليوم مشتركًا عالميًا؛ إذ تديرها شركات كبرى في العالم. وحين نتحدث عن القهوة في (أبها) بمنطقة (عسير) ذات الخصوصية العربية الأصيلة، فإننا ندرك أن للقهوة فيها بعدين مهمين: البعد الأول: البعد المرتبط بالحياة العربية وأصالتها وعاداتها في تحضير القهوة، وفي تناولها، وفي العادات والتقاليد المرتبطة بها، وفي رؤية الناس إليها. أما البعد الثاني فإنه يرتبط بتحولات المجتمع، ومدى ما طرأ عليه من عوامل جعلته ينفتح على ثقافات المجتمعات الأخرى وبخاصة فيما يتصل بنوعيات القهوة، وطرائق تحضيرها، وما يتعلق بها من عادات وافدة جديدة. لقد خرجت القهوة من حيز القبيلة، والبيت العربي، إلى قارعة الطريق، وأروقة الأسواق الكبرى، وغدت (كيف) العابر والمسافر؛ وتفننت الشركات في تقديم الأنواع المختلفة منها، بنكهاتها ودرجات تركيزها، وأنواع البن المستخدم فيها، والمواد المضافة إليها. وفي الوقت نفسه خرجت القهوة العربية إلى الأماكن العامة، وأصبح لها محلاتها التي حافظت على خصوصيتها العربية مع مراعاة للتحديث الممكن، وغدا لها زبائنها الذين يرتادون تلك المحلات. وقد أصبحت اللوحة الإشهارية جزءًا من تكوين تلك المحلات المختلفة -تراثية وحداثية -تسهم في استدراج الزبائن إليها وإغرائهم باقتناء قهوتها.

The critical studies contextualizes the life totally. This study aims to studying the names of some coffee shops in the Arabic society that consider coffee as social memory at present officially and domestically. Arabic coffee in Arab peninsula and in Saudi society in particular does not only represents mere a mood, it is a rooted tradition. It has a twined connection with the Arab world. The coffee that is exported from other countries is in competition with the Arabic coffee. This race makes the Arabic coffee appears in Aseer streets. Consequently, many Arabic coffee shops appear under the name (Almahylah). The race between these two types of coffees: the memory coffee and the current coffee continues. This is displayed in the posts that name the coffee shops in Abha. This is the problem of the research. The research question is ‘what are the kinds of race in naming the coffee shops in Abha , Aseer? How this race is displayed in shops names? And what are the linguistic implication of these names?.
ISSN: 0378-2867

عناصر مشابهة


© 2024 المنظومة. جميع الحقوق محفوظة.