ارسل ملاحظاتك

ارسل ملاحظاتك لنا







الصفات البشرية المعنوية السلبية في القرآن المجيد: دراسة دلالية

العنوان بلغة أخرى: Negative Moral Human Traits in the Glorious Quran: Semantic Study
المصدر: آداب الرافدين
الناشر: جامعة الموصل - كلية الآداب
المؤلف الرئيسي: أحمد، صلاح الدين سليم محمد (مؤلف)
المؤلف الرئيسي (الإنجليزية): Ahmad, Salah Al-Din Salim Muhammad
المجلد/العدد: مج51, ملحق
محكمة: نعم
الدولة: العراق
التاريخ الميلادي: 2021
التاريخ الهجري: 1442
الشهر: مارس
الصفحات: 166 - 211
ISSN: 0378-2867
رقم MD: 1488008
نوع المحتوى: بحوث ومقالات
اللغة: العربية
قواعد المعلومات: AraBase
مواضيع:
كلمات المؤلف المفتاحية:
نظم | معاجم | لغة | Systems | Lexicons | Language
رابط المحتوى:
صورة الغلاف QR قانون
حفظ في:
LEADER 02927nam a22002297a 4500
001 2231444
041 |a ara 
044 |b العراق 
100 |9 789455  |a أحمد، صلاح الدين سليم محمد  |e مؤلف  |g Ahmad, Salah Al-Din Salim Muhammad 
245 |a الصفات البشرية المعنوية السلبية في القرآن المجيد:  |b دراسة دلالية 
246 |a Negative Moral Human Traits in the Glorious Quran:  |b Semantic Study 
260 |b جامعة الموصل - كلية الآداب  |c 2021  |g مارس  |m 1442 
300 |a 166 - 211 
336 |a بحوث ومقالات  |b Article 
520 |a يعد الحقل الدلالي الطريقة المثلى للوصول إلى الفروق الدلالية، لأن الحقل الدلالي أحد الركائز المهمة في علم الدلالة، وهو مجموعة من الألفاظ اللغوية بينها قواسم مشتركة يجمعها لفظ عام تندرج تحته ولا تتساوى الألفاظ داخل الحقل الواحد، والعلاقات في الحقل الدلالي تبنى على التقارب الدلالي، والتضمن، والعموم والخصوص، والنقيض، وسلط البحث الضوء على الصفات البشرية المعنوية السلبية في القرآن وأبعادها الدلالية والفروق بين تلك الصفات.  |b God Almighty created man and honored him, and he used the entire universe to serve him and command him for things and forbidding things, so the true Muslim must believe in God, abide by his orders and prohibitions, be distinguished by good qualities and avoid bad attributes. The choice was made to indicate the significance of the terms and structures denoting the negative human characteristics that the glorious Qur’an forbade. The language of the Holy Qur’an is a language chosen from the hands of the Wise, the Wise, in which the sources of eloquence met with great wisdom. Words and good order. The semantic field is the ideal way to reach semantic differences, because the semantic field is one of the important pillars in semantics, and it is a group of linguistic terms among them common denominators that are combined by a general term that falls under it and the words within the same field are not equal, and relationships in the semantic field are based on semantic convergence, and inclusion, Public, private, and contrast. 
653 |a القرآن الكريم  |a تفسير القرآن  |a الفروق الدلالية  |a الألفاظ اللغوية  |a الصفات السلبية 
692 |a نظم  |a معاجم  |a لغة  |b Systems  |b Lexicons  |b Language 
773 |4 الادب  |6 Literature  |c 005  |f Ādāb al-rāfidayn  |l 990  |m مج51, ملحق  |o 0260  |s آداب الرافدين  |t Al Rafidain Arts  |v 051  |x 0378-2867 
856 |u 0260-051-990-005.pdf 
930 |d n  |p y  |q n 
995 |a AraBase 
999 |c 1488008  |d 1488008